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华侨大学研究生吴宇迪《读书到底是什么？》，抄袭了《论读书----唉，不看也罢！》作者：一支烟

原文题目：《论读书----唉，不看也罢！》作者：一支烟
作者原文：
读书有自觉读书和被迫读书两种。自觉读书是自得其乐而读的结果，同时也是书的魔力不断吸引的结果。它不仅陶冶了读书人的性情，而且在获取知识的同时得到了美的享受。可谓书中自有乾坤在，足不出户纵古今。古来圣贤尽知己，当今俊杰伴我行。此时，读书是一种纯精神的行为，无论在劳累繁忙的工作之余、闲暇无聊之时还是卧榻入眠之前，它都能使你忘却烦恼和疲劳，伴你甜甜入梦。而被迫读书则不同，心不甘、情不愿，极易导致读死书、死读书。自从有了科举制度以来，读书逐渐背离了最初的意愿，变得南辕北辙、面目全非了。

吴宇迪的抄袭文章：

读书有自觉读书和被迫读书两种。自觉读书是自得其乐而读的结果，它不仅陶冶了读书人的性情，而且在获取知识的同时得到了美的享受。可谓书中自有乾坤在，足不出户纵古今。古来圣贤尽知己，当今俊杰伴我行。此时，读书是一种纯精神的行为，无论在劳累繁忙的工作之余、闲暇无聊之时还是卧榻入眠之前，它都能使你忘却烦恼和疲劳，伴你甜甜入梦。而被迫读书则不同，心不甘、情不愿，极易导致读死书、死读书。自从有了科举制度以来，读书逐渐背离了最初的意愿，变得南辕北辙、面目全非了。

原文：   
过去读书，实际上叫背书，为的是考试。背书的好处就在于记得快，忘得也快。为什么呢？因为考完试后，万事大吉，书，也就没什么用了。善于“依葫芦画瓢”者，便从“天下文章一大套，看你会套不会套”的古训中，得过且过，招摇过市。当然，也有“悟性”好的，会偶尔从独木桥上潇洒而过……当今读书，为的是一张文凭。这张纸是走进社会的一张门票，有了它未必进得去，没了它却万万不能。善于耍奸取巧且大愚若智者，会从“天下文章一大套，看你会抄不会抄”的今“典”中，屡屡得手，乐此不疲。固然，也不乏聪颖好学者，则不是呆子，就是饭桶……
吴文：
过去读书，实际上叫背书，为的是考试。背书的好处就在于记得快，忘得也快。为什么呢？因为考完试后，万事大吉，书，也就没什么用了。善于“依葫芦画瓢”者，便从“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”的古训中，得过且过，招摇过市。当然，也有“悟性”好的，会偶尔从独木桥上潇洒而过……当今读书，为的是一张文凭。这张纸是走进社会的一张门票，有了它未必进得去，没了它却万万不能。

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关键词：华侨大学 专业户 研究生 吴宇迪 招摇过市 读书人 华侨大学 文章 知识

抄袭文章：读书到底是什么？

    工商管理学院06级企业管理专业硕士研究生  吴宇迪


过去读书，实际上叫背书，为的是考试。背书的好处就在于记得快，忘得也快。为什么呢？因为考完试后，万事大吉，书，也就没什么用了。善于“依葫芦画瓢”者，便从“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”的古训中，得过且过，招摇过市。当然，也有“悟性”好的，会偶尔从独木桥上潇洒而过……当今读书，为的是一张文凭。这张纸是走进社会的一张门票，有了它未必进得去，没了它却万万不能。

读书有自觉读书和被迫读书两种。自觉读书是自得其乐而读的结果，它不仅陶冶了读书人的性情，而且在获取知识的同时得到了美的享受。可谓书中自有乾坤在，足不出户纵古今。古来圣贤尽知己，当今俊杰伴我行。此时，读书是一种纯精神的行为，无论在劳累繁忙的工作之余、闲暇无聊之时还是卧榻入眠之前，它都能使你忘却烦恼和疲劳，伴你甜甜入梦。而被迫读书则不同，心不甘、情不愿，极易导致读死书、死读书。自从有了科举制度以来，读书逐渐背离了最初的意愿，变得南辕北辙、面目全非了。
    读书是一种素养。书以修身，书以养性，这原是儒、道思想的根本。读书需要有虚静的心怀，虚，指的是“无为”的动机；静，说的是心灵的安谧。我泱泱大国的文明，所以得“礼仪之邦”的美誉，正与主流文化中儒道思想共有的“修身养性”的本源息息相关。读书，不仅可以看出一个人的素养，更可以看出一个民族的素养。一个不善读书的人，无论他官居何位、钱有几多，永远也脱不了粗俗；一个不善读书的民族或无书可读的民族，无论他在物质上多么富裕、经济上如何发达，也只能是个低级的、可悲的民族。读书彰显一个人的精神，虽身处俗世，却总能不卑不亢；读书更见一个民族的精神，虽风云变幻，却总能泰然自若。尽管，“学而优则仕”曾把世代读书人引向了一条不归路，但毕竟从此多了“独善其身”的人。他们的“气节”也因此而来，他们的“穷酸”也由此得名。读书可使人仕途闻达，也可让人穷困潦倒；读书可能光宗耀祖，也可能碌碌无为。几千年来，读书成为中国社会、政治生活中的一件大事，读书人也逐渐形成了一个不间断的社会群体。作为弱势群体和一种尴尬的存在，他们在许多世俗人那里，成为一种爱不得、恨不得；敬不得、畏不得；远不得、近不得；仿不得、效不得的情结。
    读书是一种文化。文化则是一种根深蒂固的、约定俗成的形式。比如，“青衣”本是汉代读书人穿的一种青色衣服，后人便以“青衣”指代读书人，可见，“青衣”就代表了一种身份。倘或有人偷或抢了这么一件“青衣”穿在自己身上，装腔作势，滥竽充数，那一定会为世人所不齿。因为，他会受到同样是由约定俗成的伦理道德的制约。因此，尽管孔乙己是一个“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但他穿的这身“长衫”已标明了他“读过书”的读书人身份。这就是文化。值得提醒的是，这里的形式就代表着文化的内容。“挂羊头卖狗肉”的现象极少。因为，那是人文社会，自然与经济社会不同。在时下的经济社会里，猪鼻孔里插了两根葱当象卖的人比比皆是。“行头”底下裹着的是什么瓤水，“包装”里头藏着的是什么货色，就诚如雾里看花，不知所以了。这一切都是“文化产业化”惹得祸，急功近利、利令智昏的物欲，洪水猛兽般冲昏了人们的大脑。“忙”是这个时代人们的口头禅，“混”是这个时代人们的座右铭。身忙心易乱，人兽两不分。虚静读书已成为一种奢侈，专心读书早变做一种浮躁，欲读不能正沦为一种怀旧……可怜的人啊，身外是物欲横流的世界，心中是浮躁空虚的古堡，任世俗的风吹走满地的书页……
    读书是一种功利。古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，不知是在概括读书的好处，还是为读书做的广告？从古自今，这话对于读书人来讲，其魔力究竟有多大，诱惑到底有多深？恐怕连那位直到四十多岁才中了举的老范进也未必清楚！颇有意味的是，中了举的范进尚且疯了，那无数个落了榜的秀才们呢？孔乙己就是个很好的例子。他“原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。”最终因为连作贼都作不好，被人给打断了腿，竟至连小命也丢了……也许这孔乙己和范进属于“哑巴吃黄连——有口难言”的那种，而那些真正尝到甜头的人，正所谓哑巴吃包子——心里有数！
    读书是一种生存。今人读书，哪个还“为中华之崛起”。常常从街头巷尾过，为几个十五六少年在昏黄的路灯底下背书而感动，而感慨。感动的是他们的用功，感慨的是这些从农村来的孩子为了节省租赁房的电费！校园的花榭亭台，随处可见读书的当今学子，个个抱着外语书，念念有词。偶尔也有做秀给异性看的，但毕竟不失为“一道靓丽的校园风景线”！期末考试前的那两周，更会让人慨叹“书到用时方恨少”，学子们的那股吃苦耐劳、废寝忘食的劲头，实在让人觉得心疼！为什么要这样呢？为考试，为文凭，为走出穷山沟，为改变自身卑微的命运，为在这个世界上“装得像个人”。既然读书的目的全在于“黄金屋”和“颜如玉”，那么，这读书的过程大可以节省或者最好省掉。什么“不吃苦中苦，难为人上人”，“不吃苦中苦，照做人上人”不是更好！当今之人，谁还愿意吃苦耐劳！但凡有点能耐的，谁还“头悬梁，锥刺股”？聪明人不做傻子的买卖，花几个钱买份标准答案；出几千找个枪手玩玩；扔三千请人写篇论文；掏一万买个核心期刊；送两万买个处长干干；赌百万赚个教育局长……道德抵不上法律，法律也管不了道德！于是就多了贪入“黄金屋”，色染“颜如玉”的人。可谓“读书固然好，道德价更高。若为金钱故，二者皆可抛。”

可怜天下读书人！



原文：论读书

——唉，不看也罢！

作者: 一支烟~　发表时间 2006-08-10 21:24:10 人气：

编辑按：

    读书有自觉读书和被迫读书两种。自觉读书是自得其乐而读的结果，同时也是书的魔力不断吸引的结果。它不仅陶冶了读书人的性情，而且在获取知识的同时得到了美的享受。可谓书中自有乾坤在，足不出户纵古今。古来圣贤尽知己，当今俊杰伴我行。此时，读书是一种纯精神的行为，无论在劳累繁忙的工作之余、闲暇无聊之时还是卧榻入眠之前，它都能使你忘却烦恼和疲劳，伴你甜甜入梦。而被迫读书则不同，心不甘、情不愿，极易导致读死书、死读书。自从有了科举制度以来，读书逐渐背离了最初的意愿，变得南辕北辙、面目全非了。

    过去读书，实际上叫背书，为的是考试。背书的好处就在于记得快，忘得也快。为什么呢？因为考完试后，万事大吉，书，也就没什么用了。善于“依葫芦画瓢”者，便从“天下文章一大套，看你会套不会套”的古训中，得过且过，招摇过市。当然，也有“悟性”好的，会偶尔从独木桥上潇洒而过……当今读书，为的是一张文凭。这张纸是走进社会的一张门票，有了它未必进得去，没了它却万万不能。善于耍奸取巧且大愚若智者，会从“天下文章一大套，看你会抄不会抄”的今“典”中，屡屡得手，乐此不疲。固然，也不乏聪颖好学者，则不是呆子，就是饭桶……

    读书是一种素养。书以修身，书以养性，这原是儒、道思想的根本。读书需要有虚静的心怀，虚，指的是“无为”的动机；静，说的是心灵的安谧。我泱泱大国的文明，所以得“礼仪之邦”的美誉，正与主流文化中儒道思想共有的“修身养性”的本源息息相关。读书，不仅可以看出一个人的素养，更可以看出一个民族的素养。一个不善读书的人，无论他官居何位、钱有多少，永远也脱不了粗俗；一个不善读书的民族或无书可读的民族，无论他在物质上多么富裕、经济上如何发达，也只能是个低级的、可悲的民族。读书彰显一个人的精神，虽身处俗世，却总能不卑不亢；读书更见一个民族的精神，虽风云变幻，却总能泰然自若。尽管，“学而优则仕”曾把世代读书人引向了一条不归路，但毕竟从此多了“独善其身”的人。他们的“气节”也因此而来，他们的“穷酸”也由此得名。读书可使人仕途闻达，也可让人穷困潦倒；读书可能光宗耀祖，也可能碌碌无为。几千年来，读书成为中国社会、政治生活中的一件大事，读书人也逐渐形成了一个不间断的社会群体。作为弱势群体和一种尴尬的存在，他们在许多世俗人那里，成为一种爱不得、恨不得；敬不得、畏不得；远不得、近不得；仿不得、效不得的情结。

    读书是一种文化。文化则是一种根深蒂固的、约定俗成的形式。比如，“青衣”本是汉代读书人穿的一种青色衣服，后人便以“青衣”指代读书人，可见，“青衣”就代表了一种身份。倘或有人偷或抢了这么一件“青衣”穿在自己身上，装腔作势，滥竽充数，那一定会为世人所不齿。因为，他会受到同样是由约定俗成的伦理道德的制约。因此，尽管孔乙己是一个“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，但他穿的这身“长衫”已标明了他“读过书”的读书人身份。这就是文化。值得提醒的是，这里的形式就代表着文化的内容。“挂羊头卖狗肉”的现象极少。因为，那是人文社会，自然与经济社会不同。在时下的经济社会里，猪鼻孔里插了两根葱当象卖的人比比皆是。“行头”底下裹着的是什么瓤水，“包装”里头藏着的是什么货色，就诚如雾里看花，不知所以了。这一切都是“文化产业化”惹得祸，急功近利、利令智昏的物欲，洪水猛兽般冲昏了人们的大脑。“忙”是这个时代人们的口头禅，“混”是这个时代人们的座右铭。身忙心易乱，人兽两不分。虚静读书已成为一种奢侈，专心读书早变做一种浮躁，欲读不能正沦为一种怀旧……可怜的人啊，身外是物欲横流的世界，心中是浮躁空虚的古堡，任世俗的风吹走满地的书页……

    读书是一种功利。古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，不知是在概括读书的好处，还是为读书做的广告？从古自今，这话对于读书人来讲，其魔力究竟有多大，诱惑到底有多深？恐怕连那位直到四十多岁才中了举的老范进也未必清楚！颇有意味的是，中了举的范进尚且疯了，那无数个落了榜的秀才们呢？孔乙己就是个很好的例子。他“原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。”最终因为连作贼都作不好，被人给打断了腿，竟至连小命也丢了……也许这孔乙己和范进属于“哑巴吃黄连——有口难言”的那种，而那些真正尝到甜头的人，正所谓哑巴吃包子——心里有数！

    读书是一种生存。今人读书，哪个还“为中华之崛起”！常常从街头巷尾过，为几个十五六少年在昏黄的路灯底下背书而感动，而感慨。感动的是他们的用功，感慨的是这些从农村来的孩子为了节省租赁房的电费！校园的花榭亭台，随处可见读书的当今学子，个个抱着外语书，念念有词。偶尔也有做秀给异性看的，但毕竟不失为“一道靓丽的校园风景线”！期末考试前的那两周，更会让人慨叹“书到用时方恨少”，学子们的那股吃苦耐劳、废寝忘食的劲头，实在让人觉得心疼！为什么要这样呢？为考试，为文凭，为走出穷山沟，为改变自身卑微的命运，为在这个世界上“装得像个人”。既然读书的目的全在于“黄金屋”和“颜如玉”，那么，这读书的过程大可以节省或者最好省掉。什么“不吃苦中苦，难为人上人”，“不吃苦中苦，照做人上人”不是更好！当今之人，谁还愿意吃苦耐劳！但凡有点能耐的，谁还“头悬梁，锥刺股”？聪明人不做傻子的买卖，花几个钱买份标准答案；出几千找个枪手玩玩；扔三千请人写篇论文；掏一万买个核心期刊；送两万买个处长干干；赌百万赚个教育局长……道德抵不上法律，法律也管不了道德！于是就多了贪入“黄金屋”，色染“颜如玉”的人。可谓“读书固然好，道德价更高。若为金钱故，二者皆可抛。”

    可怜读书人，开卷没了神……

。。。

╮(╯▽╰)╭   
这是啥世道？
长此以往，国将不国。

吴同学胆挺肥呀

文章发表在哪，如果只是网上的，不能叫抄袭，叫转发。

该文发表了吗？

图书馆第四届“树人杯”读书征文比赛获奖作品名单

    图书馆第四届“树人杯”读书征文比赛于2008年5月13日开展以来，得到我校广大读者的关心与支持，征文大赛共收到参赛作品36篇。本次读书征文比赛以“读书提升素质学习成就未来”为主题，在泉州、厦门两校区同时开展。2008年7月9日，经过本次征文比赛评委认真评审，评选出一等奖1名，二等奖3名，三等奖6名，现将获奖名单公布，并对得奖读者表示祝贺。

奖  项 作品名 作  者
一等奖
（1名） 《梦回昨日的雨》 陈新镇（2005级商学院国际经济与贸易专业B班）
二等奖
（3名） 《我的精神家园》 张小慧（2006级电子B班）
《读书到底是什么》 吴宇迪（2006级工商企业管理研究生）
《这里江水也有梦》 朱伊娜、张强（2006级工商管理 5班）
三等奖
（6名） 《我的读书之涯随感》 钟晓英（2007级工商管理学院5班）
《假如爱有天意》 苏明智（2005级工商管理学院市营A班）
《生命本质的香》 梁伟萍（2005级商学金融B班）
《可以平凡不能平庸》 叶泉盛（2006级工商管理学院5班）
《大学，我们在寻找什么
——读<婉的大学>有感》 李小柱（2006级法学院法学专业3班）
《读<沉思录>有感》 段广举（2005级行政管理专业）



                                                       华侨大学图书馆
                                                        2008年7月9日
http://lib.hqu.edu.cn/html/200807/13/20080713144424.htm

很正常