楼主: wzwswswz
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[创新发展] 价值是“值”,不是“价” [推广有奖]

291
wzwswswz 发表于 2025-3-26 11:30:22
clm0600 发表于 2025-3-26 10:25
不管跟哪个商品交换,只要是真正所值的,就一定是可以在他所费劳动之外省免劳动的。否则,他就不如自己去 ...
你当然可以说 分工可以省免劳动啊,但不能说A省免劳动啊。
…………

A可以省免劳动是分工可以省免劳动的表现。

292
wzwswswz 发表于 2025-3-26 11:32:35
clm0600 发表于 2025-3-26 10:25
不管跟哪个商品交换,只要是真正所值的,就一定是可以在他所费劳动之外省免劳动的。否则,他就不如自己去 ...
A的真正所值为零,当然就是一文不值啊,难道这还有什么区别吗?
…………

没有真正所值就是你说得“没有收益”,而不是一文不值。

293
clm0600 发表于 2025-3-26 12:38:27
wzwswswz 发表于 2025-3-26 11:27
“A和B有关系”可以是有A对B的某种(如某种作用)关系,也可以是B对A有这种关系,所以,“A和B有关系”并 ...
“A和B有关系”可以是有A对B的某种(如某种作用)关系,也可以是B对A有这种关系,所以,“A和B有关系”并不表明到底是A对B有某种关系,还是B对A有某种关系。
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别胡编了好吗?可以说A对B有某种影响,某种作用,不能说A对B有某种关系!
关系,永远是二者之间的关系。

再来看看马恩全集中恩格斯的原话:“价值是生产费用对效用的关系。”
如果你说这不是人话,那只能说明你听不懂或看不懂人话。
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为啥不能是恩格斯不会说人话呢?

294
clm0600 发表于 2025-3-26 12:44:43
wzwswswz 发表于 2025-3-26 11:28
A理论上可以和任何物交换,(你所谓的)省免的劳动也是千差万别,也就是说,A的真正所值有千万个?
…… ...
那只是省免多少的差别,而不是省免与否的差别。
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当然有省免与否的差别呀,那么多种商品,你能保证都省免吗?

A可以省免劳动是分工可以省免劳动的表现。
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别瞪眼说瞎话好吗?难道A是分工的表现吗?

没有真正所值就是你说得“没有收益”,而不是一文不值。
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是你买A再卖A这一套行为白折腾,没有收益而已,不是A这个东西没有收益,没有所值。

A的真正所值是B=A真的值B,这是基本语法,请你不要反智

295
wzwswswz 发表于 2025-3-26 13:07:55
clm0600 发表于 2025-3-26 10:25
不管跟哪个商品交换,只要是真正所值的,就一定是可以在他所费劳动之外省免劳动的。否则,他就不如自己去 ...
现在A值它能换取的劳动量L,所以用A购买他物就是用劳动量L购买他物嘛。
关以前P事啊。
…………

用××购买某物,就一定要为该物支付××,这是一个基本常识。
例如,世间一切财富的获得,原来都是支付了劳动的,所以斯密才会说,一切财富原来都是用劳动购买的。
又如,用A来购买B,就要为B支付A,否则就不是用A购买B了。
同样,用劳动来购买B,就要为B支付劳动。如果仅仅因为“A值它能换取的劳动量L”,而不支付劳动量,那就不是用劳动购买B。

当然斯密说的是“就是”用劳动购买,而不是“还要”用劳动购买。所以,支付A购买B就是支付劳动购买B,那么这个购买B的劳动当然不是A以外的东西,而只能是曾经用来购买A、现在通过A体现的劳动。

296
clm0600 发表于 2025-3-26 14:03:50
wzwswswz 发表于 2025-3-26 13:07
现在A值它能换取的劳动量L,所以用A购买他物就是用劳动量L购买他物嘛。
关以前P事啊。
…………
世间一切财富的获得,原来都是支付了劳动的
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这话你自己信吗?剥削不行吗?不劳而获没有吗?

当然斯密说的是“就是”用劳动购买,而不是“还要”用劳动购买。所以,支付A购买B就是支付劳动购买B,那么这个购买B的劳动当然不是A以外的东西,而只能是曾经用来购买A、现在通过A体现的劳动
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斯密指的明显是A现在能换取的劳动。
过去得到A是否付出劳动,付出多少劳动跟现在的交换,现在A的所值没有必然联系。

A的真正所值是B=A真的值B,这是基本语法,请你不要反智。为了自己的胡思乱想而挑战基本语法

297
wzwswswz 发表于 2025-3-26 16:57:48
clm0600 发表于 2025-3-26 14:03
世间一切财富的获得,原来都是支付了劳动的
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这话你自己信吗?剥削不行吗?不劳而获没有吗?
这话你自己信吗?剥削不行吗?不劳而获没有吗?
……

剥削也要有人先用劳动取得了然后才能剥削啊。

298
wzwswswz 发表于 2025-3-26 17:52:04
clm0600 发表于 2025-3-26 14:03
世间一切财富的获得,原来都是支付了劳动的
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这话你自己信吗?剥削不行吗?不劳而获没有吗?
A 的真正所值是B=A真的值B,这是基本语法,请你不要反智。为了自己的胡思乱想而挑战基本语法
…………

如果不考虑A原来也是用劳动购买的,可以这么说。
但斯密已经讲了一切财富(包括A)原来都是用劳动购买的,用A购买就是用劳动购买,那么省免的劳动的参照对象就只能是取得A曾经花费的劳动了。

299
clm0600 发表于 2025-3-26 17:57:03
wzwswswz 发表于 2025-3-26 16:57
这话你自己信吗?剥削不行吗?不劳而获没有吗?
……
剥削也要有人先用劳动取得了然后才能剥削啊。
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你搞错了,有人先劳动没错,但他只是把A生产出来而已,并未取得A,是为劳而不获。
而取得A的剥削者,并未付出劳动,是为不劳而获。
斯密也说得很清楚,A的真正所值,是对A的主人来说的!

A的真正所值是B=A真的值B,这是基本语法,请你不要反智。为了自己的胡思乱想而挑战基本语法

300
clm0600 发表于 2025-3-26 18:10:35
wzwswswz 发表于 2025-3-26 17:52
A 的真正所值是B=A真的值B,这是基本语法,请你不要反智。为了自己的胡思乱想而挑战基本语法
…………
...
如果不考虑A原来也是用劳动购买的,可以这么说。
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你要笑死人了!语法就是语法,A 的真正所值是B=A真的值B,这是基本语法。
这不是你考虑什么就可以胡乱改变的!你不能因为你想不通某句话,就要改词典啊!

但斯密已经讲了一切财富(包括A)原来都是用劳动购买的,用A购买就是用劳动购买,那么省免的劳动的参照对象就只能是取得A曾经花费的劳动了。
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用A购买就是用劳动购买,这个劳动怎么就不能是A能换取的劳动呢?
A和B,都能换取L量劳动,
你要买B,要么用A,要么用L量劳动!这都是铁的逻辑和常规!
A现在之所值,关你之前买A用多少劳动,有没有用劳动P事呢?那是A之前的价值!

你倒卖A的行为没有收益,只能说你倒卖A的行为没有所值,不能说A没有所值,这么简单的道理怎么就想不通呢!

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