明解；名可名与非常名，

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                   明解；名可名与非常名，

         名可名与非常名，是《道德经》第一章节所讲。

       道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

那么如何欲以观“名可名与非常名”其妙，欲以观其徼呢？

      首先认识；道生一，一生二。二生三。三生万物。由三生出来的万物都是各有其名。万物其名，为什么还要叫名可名与非常名，这是啥道理？

      举例子说明；就说；矿石；它也是万物之中的一物，它的本名字叫矿石，它的可名与非常名是什么名称？矿石通过科学技术提炼，提炼出来的物它就不叫矿石了，可名就叫钢材。钢材在通过科学技术加工，可以制造飞机，汽车，坦克，轮船，军舰，大炮等等，这就是非常名。这些物同样都是用钢材制造而成。制造出来的各种物体，它就不叫钢材了。这就是名可名，非常名。

       再举个例子说明；在自然界里生长的植物，松树。它在生长的过程中，名称叫树。等它生长成材以后。把它采伐下来，它还叫什么？它还叫树不？它就不叫是树了，可名叫木材，木材通过加工制造成各样家具。制造出来的各样家具就是非常名。

      人的名称也是同样。本名是人。可名，可以叫小狗子，小胖子，张三，李四等等，这都是可名。长大走向社会，当官了。就叫省长，县长，省委书记，参军了，可以叫大兵，海军。炮兵，军长，连长，司令。飞行员。这都是非常名字。

     例如到警察队伍中，就叫警察，公安，厅长，局长，部长，所长，警员等等。这都是非常名。

       从理论上讲；道的可名，可以叫智慧之本源，如来。如来在佛学上解释，是真如之道。是有物混成的三维一体。

非常名；可以叫上帝，天主，真主。老天爷……

开悟与得道怎么讲；有明一切智，有明一切法。用一切智明白见到一个法。从一个法上悟到一切法。

       无论是西方神学，还是中国的道学与印度的佛学。一切所论的教理，都是与世上万事万物相互对应。逻辑与理论和实际，是三维一体。是无所不包，不所不对应。

    无论是谁讲学，讲道，讲经说法，逻辑符合理论，理论对应实际。如果三者不相对，不相符合一切所言都是不成立的。那就是在讲瞎话；

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关键词：科学技术 省委书记 学技术 老天爷 非常道 钢材 科学技术 道德经 自然界 如何

沙发   但是你这是在灌水吗？

可惜我难得的沙发啊

只看了楼主第一个例子，感觉楼主的名可名非常名的理解不太准确，姑妄言之。。。

很生动具体，合我的口味

XJ乔 发表于 2012-5-8 07:59
只看了楼主第一个例子，感觉楼主的名可名非常名的理解不太准确，姑妄言之。。。

你认为不适应，就把你给理解认识发表出来，好让众人学习明白其中道理。欣赏你的认识理解大道。

abandon2 发表于 2012-5-8 07:49
可惜我难得的沙发啊

哈哈，我前些天也还很认真地和楼主讨论了半天呢，当时就觉得有灌水嫌疑，今天这个帖子更证实了楼主的良苦用心啊~~

震杰 发表于 2012-5-8 23:53
哈哈，我前些天也还很认真地和楼主讨论了半天呢，当时就觉得有灌水嫌疑，今天这个帖子更证实了楼主的良苦 ...

什么叫灌水？道是对照天下万事万物所行，

道法自然，我讲的一切都是自然之理。

哎

老子老先生所述“道可道，非常道；名可名，非常名”的解释可能是这样
“道”的本意是“道路”，而老子将“道”深刻化，意指规律。所以第一个“道”是规律，第二个道是道路，是动词，第三个道指的是所谓的功名之路。所以连起来就是规律是一条可通往的道路，但并不是世俗所理解的道路。
老子所处的时代是春秋战国时期，那会儿都是争权夺利，求功求名，老子意欲解释这不是真正应该追求的道路或者道。