郁离子-聚天下者犹的(2)原文

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郁离子·聚天下者犹的 (2) 原文

【译文】
郁离子说：  水奔沟壑，鸟人密林，蝇投臭物，不用驱赶而它们
自己就会去的，而怎么不用召集呢？有利的事，众人都去追逐   ;有名
的事，众人都去争取 ;而有德的事，众人都赵向于它啊。这些都是足
以聚集天下的事啊。 所以能聚集天下人的事， 就好像是箭靶的中心一
样。箭靶的中心，是被众矢所射，众心所归的目标。尧、舜把仁义当
作目标，而天下的好事就聚集在那里。惧天下所争逐的好事，给他们
均分开，不使他们争逐 ;等那个时候到来了，九州都来会集，四方闻
风仰慕，穆穆雍雍，就被吸引到那目标（仁义）之中。桀、纣把淫欲
当作目标，而天下邪恶的事就聚集在那里。 收集天下人所争逐的利益，
私分给那些人 ;等到穷尽了，诸侯百姓就争相操弓射矢，向那箭靶中
心处的上下辐射去。 所以不能把仁义作为天下目标的人， 是天下之祸。
因此秦还没有称帝时， 天下没有比它强大的了， 到它吞并了六国并即
位称帝时没有超过两世， 天下百姓就而起同它争夺天下， 天下人群起
响应，无人不把秦国当做谴责的对象，因为秦是天下的目标。陈涉首
先起兵而又先亡，这是因为他首先自称为王而又秦兵做 ...

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关键词：天下者 天下人