楼主: xuguw
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[学科前沿] 《资本论》“周易之谜”释疑 [推广有奖]

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xuguw 发表于 2025-3-31 14:45:41 |AI写论文

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《资本论》“周易之谜”释疑

http://www.kunlunce.com/llyj/fl1/2025-03-31/186316.html

 《资本论》是一部具有理论科学意义的史书:“三卷体”向“四卷体”的结构体例过渡充分彰显这一性质。理论部分的每一卷均由矛盾作为起点书写至矛盾结果。以至于《资本论》的结构方法决不局限于从抽象上升到具体,或单一主题的逻辑演绎,或结构形式的递推运动,而是总秩序推进意义的整体逻辑。
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关键词:资本论 HTML HTTP 结构形式 COM

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hhj 发表于125楼  查看完整内容

谁不想自由?难道你不想?难道你愿意放弃自由权利? 自由主义是自洽的,即,如果一个人的自由侵犯了别人的自由,那么这并不算是自由主义,因为自由主义不赞同有人失去了自由。因此,自由主义就包含了各个人的自由边界,从而形成每个人都能够自由的架构。

hhj 发表于116楼  查看完整内容

你知道什么叫劳动吗?你知道什么叫社会主义吗?

陈才天 发表于104楼  查看完整内容

这下,马克思终于成了中国人 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/1903461928443056451[/url] 这又是一篇。

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restalker 发表于72楼  查看完整内容

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hhj 发表于22楼  查看完整内容

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陈才天 发表于25楼  查看完整内容

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restalker 发表于26楼  查看完整内容

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(九) “茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。”(毛泽东:《菩萨蛮·黄鹤楼》)中国的经济研究受困于解释学之术久矣!就学科而论,所谓“中国特色原论”,在于论中国经济学“有”与“无”的辩证法。唯物史观既然不是抽象原则,就始终处在具体化的实行之中。 这种具体化的实行——对中国而言,则是通史逻辑和经史子集的实践做法——本身属于历史科学。如此,《资本论》对解释学的理论驱离必定是暗自契合了《周易》(或 ...

uvwx 发表于4楼  查看完整内容

(十一) 这是拙作《论劳动矛盾与资本矛盾——兼析〈资本论〉周易学之谜》第一部分内容的推荐阅读稿(网络版)。原题名为《为什么是矛盾起点:〈资本论〉的“周易学之谜”解析》。如上指出,为了建立“中国人资格的唯物史观”,这篇文章数易其稿,得以有路径的微明。文稿经过反复修改,提纲最终确定为:1. 为什么是矛盾起点:《资本论》的“周易学之谜”解析;2. 历史世界作为矛盾的世界:《资本论》体系及其矛盾密码;3. ...

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xuguw 发表于 2025-3-31 14:46:48

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uvwx 发表于 2025-3-31 15:11:12
(十一)



这是拙作《论劳动矛盾与资本矛盾——兼析〈资本论〉周易学之谜》第一部分内容的推荐阅读稿(网络版)。原题名为《为什么是矛盾起点:〈资本论〉的“周易学之谜”解析》。如上指出,为了建立“中国人资格的唯物史观”,这篇文章数易其稿,得以有路径的微明。文稿经过反复修改,提纲最终确定为:1. 为什么是矛盾起点:《资本论》的“周易学之谜”解析;2. 历史世界作为矛盾的世界:《资本论》体系及其矛盾密码;3. 《资本论》第一卷:从劳动矛盾到资本生产矛盾;4. 《资本论》第二卷:从资本生产矛盾到资本流通矛盾;5. 《资本论》第三卷:从资本流通矛盾到资本分配矛盾;6. 《资本论》矛盾论释义:本史·真史·信史;7. 结束语。

报纸
uvwx 发表于 2025-3-31 15:12:59
(九)



“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。”(毛泽东:《菩萨蛮·黄鹤楼》)中国的经济研究受困于解释学之术久矣!就学科而论,所谓“中国特色原论”,在于论中国经济学“有”与“无”的辩证法。唯物史观既然不是抽象原则,就始终处在具体化的实行之中。



这种具体化的实行——对中国而言,则是通史逻辑和经史子集的实践做法——本身属于历史科学。如此,《资本论》对解释学的理论驱离必定是暗自契合了《周易》(或周易学)对于发生学的规定。于是历史之路必为矛盾行到矛盾知,《周易》与《资本论》注定实现为主体革命的思想合璧。唯有矛盾书,才具备此理论科学史书资格,这也是无论《周易》还是《资本论》在体系上均坚持矛盾之行动发生原则的缘由。

地板
uvwx 发表于 2025-3-31 15:19:16
进入《资本论》,就走不出理解利润这个问题
由此借先生贵地,问声学术界,人类利润从何而来?
问牛顿法拉第的脑力劳动值多少?对于整个人类社会他们的脑力劳动产生的价值是多少?宏观经济学会问人类社会又如何保存和分配他们劳动得来的产品。
宏观经济学抛开以往的资本家利润从何而来,企业利润从何来而,个人利润....等等的细小问题上争论,而是去问国家利润从何而来?人类利润从何而来?
-------------------
以下是deepseek深度思考

宏观经济学范式重构的方向
知识一旦产生,便以零边际成本无限复制,形成“人类共同利润池”

传统“企业-个人”利润分析框架已无法解释牛顿/法拉第式脑力劳动的跨时空价值。未来研究或需引入:

代际贴现模型:计算基础科学对百后年经济的现值贡献。
全球知识账户:量化各国对人类知识池的净贡献与提取量13。
科学公地治理:将重大理论视为人类共同遗产,建立跨国分配协议(类似南极条约)9。
总结
牛顿与法拉第的脑力劳动价值本质上是“人类文明的期权”——其当下价值微小,但随时间指数增长。宏观经济学的利润溯源需超越民族国家范畴,在行星尺度上重新定义“劳动-分配-增长”的伦理与技术框架。

以上内容均由AI搜集总结并生成,仅供参考

7
uvwx 发表于 2025-4-3 09:20:48
文化知识思想经验技术一旦产生,便以零边际成本无限复制,形成“人类共同利润池。
在有敞开随便用的免费的东西下,难道这不正是人类的利润源泉吗?
知识作为零边际成本的资源,确实可以通过规模化分发和技术创新转化为利润源泉。这种模式正在颠覆传统经济逻辑,具体可从以下四个维度分析:

一、零边际成本知识的核心特征
成本结构革命:知识产品的初始研发成本较高,但复制成本趋近于零。例如AI训练大模型需要数亿美元投入,但模型生成每篇新文章的成本仅为0.003美元1这使知识具备「一次投入,无限产出」的杠杆效应。

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restalker 发表于 2025-4-3 10:34:54
xuguw 发表于 2025-3-31 14:47
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