人类的自私属性——恩格斯对人性的观察

bangfu999 发表于 2012-6-13 09:05
你说的问题，我已经全部做了认真的回答。

你的问题是：仅仅提出你自己的观点，但并不给出任何理论依据 ...

你提问的私利，无非包括合法的私利和非法的私利。这些都是私利。
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我问你何为私利或者说私利是什么！你觉得从你上面这个回答里，能知道私利是什么吗？你说我是该怀疑你的认真呀？还是怀疑你的理解能力？

刘保强 发表于 2012-6-13 17:23
你提问的私利，无非包括合法的私利和非法的私利。这些都是私利。
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私利就是个人利益，无论是哪种。有些私利可能有外部性，包括正的外部性和负的外部性，有些私利的外部性为零。这都是私利。

我并没有见到你更高明的答复。

bangfu999 发表于 2012-6-13 17:52
私利就是个人利益，无论是哪种。有些私利可能有外部性，包括正的外部性和负的外部性，有些私利的外部性 ...

总算见到一个正面回复了！好了，接着回答前面提到的下一个问题吧！

既然私利就是指个人利益，那么如何得出“每个人都在利用别人，都想剥削别人”的结论？追求个人利益就必须利用和剥削别人吗？

刘保强 发表于 2012-6-13 18:36
总算见到一个正面回复了！好了，接着回答前面提到的下一个问题吧！

既然私利就是指个人利益，那么如何 ...

恩格斯没有说这个“必须”，这个必须是你加的。

bangfu999 发表于 2012-6-13 18:55
恩格斯没有说这个“必须”，这个必须是你加的。

这就是问题所在！不必须，就不能理所当然地那样说！所以，我说他的那句话有问题！

刘保强 发表于 2012-6-13 19:01
这就是问题所在！不必须，就不能理所当然地那样说！所以，我说他的那句话有问题！

恩格斯说的是现实，你说的是未来的某种改变现状的可能性。

你说的和恩格斯说的是两码事。

bangfu999 发表于 2012-6-13 20:54
恩格斯说的是现实，你说的是未来的某种改变现状的可能性。

你说的和恩格斯说的是两码事。

你凭什么说是现实？

刘保强 发表于 2012-6-13 21:03
你凭什么说是现实？

恩格斯对英国城市生活的观察。

bangfu999 发表于 2012-6-13 21:08
恩格斯对英国城市生活的观察。

你这样说就没意思了！如果这个能成立的话，每个人都会观察，每个人都能说自己说的是现实！

刘保强 发表于 2012-6-13 21:13
你这样说就没意思了！如果这个能成立的话，每个人都会观察，每个人都能说自己说的是现实！

你也可以说说你的观察，与恩格斯有何不同？