不但马克思的IQ值得质疑,牛顿的IQ也……
最近坛子里一个很有意思的现象就是对马克思的IQ如何讨论得很热烈。对于一些人来说,与其质疑马克思经济理论中的学术对错,不如质疑他的IQ的高低来得直接有效。因为如果马克思的IQ平平,则他所创立的经济理论的学术价值也就可想而知了。对一种学术理论不是就其本身的学术内容来评判,而是用创立者的IQ来评判,也算是一大奇观。有的人拿《资本论》中自己所不能接受的观点来质疑马克思的IQ是非常可笑的。因为创立经典力学的牛顿当解释不了地球运动的初始动力来自何处时,他只好借助于上帝踢了一脚来解释。按照这些人的观点,是不是牛顿的IQ也值得质疑呢?也有拿马克思的数学水平来质疑的。但马克思不是数学家,一个经济学家在当时那个时代能够具备他那样的水平是不是说明他的IQ平平姑且不说。关键的是一个学者的学术成就和贡献是否能够以他的IQ来作为判据?
马克思对经济学的贡献是他的剩余价值学说。这一理论成果不能仅仅理解成资本剥削劳动,而是科学地证明了资本主义的生产关系只是与社会生产力发展到一定程度并与之相适应的产物。就它已经发育成熟的状态来说,这种生产关系不是从来就有的,但它却是在封建社会的母体里产生并孕育出来的。同一切事物的产生、成长和衰老直至死亡一样,资本主义生产关系也必定会因社会生产力的发展而与其生产关系不相适合而走向死亡。关于这一点,只要看看今天发达国家的社会经济结构和《资本论》问世的时候所发生的改变就不难理解。
诚然马克思在批判旧世界中对新世界的描述是极其不成熟的。后世建立的以苏联模式为代表的社会主义遭到了失败。但这不能苛责于马克思。马克思为人类进步事业奉献了他的毕生精力。在前不久英国BBC“千年思想家”评选中,他被名列榜首,证明他的思想对人类发展的影响是积极和深远的。



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