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雷达卡
我在十年前就是湖南艺术品拍卖最火爆的湖南佳德拍卖公司的艺术顾问参加并策划过拍卖活动。其实，艺术家们往往是被市场的泡沫、名利的诱惑、倒买倒卖的玄机搞糊涂了，以为艺术利益高于一切，或以为社会责任重于泰山，甚至以为“艺术家”这样的称号可以与上帝齐名等等。
其实，就我研究观察，当今所谓以搞艺术名头并被称或自称为[家]的人，呵呵！实在不值一提！当代中国艺术界是有[名家无名作]，纯粹是一班匠气十足的人在忽悠您！呵呵！
搞笑的是，在湖南醴陵---一个做瓷瓶子的小县城，原来被称为工匠的喷水师傅，现在也大都握有省工艺大师的头銜。而在捏泥巴壶的江苏宜兴，偶的个神，一十把万人的县级市，大师出了大几千人。
99.99% 的艺术家都是手艺人
当年，吴冠中先生带学生到无锡写生时，已61岁，身穿劳动布的工作服，坐在报告席上，第一句话便是：“我们都是手艺人”，讲出了艺术之心手相应的关系；讲出了劳作与创造的关系；讲出了纯熟的艺术技巧与艺术境界的关系。他当时描述了自己为了画粉灰色墙上爬满的老藤，不顾臭气熏天，蹲在厕所边上四个小时写生的情景：“那老藤牵绕、相互关联、矛盾纠缠、白灰纸本、笔走龙蛇，是一幅天然的抽象画。”
被称为当代艺术之父栗宪庭曾说：我从2005年开始强调艺术低端市场。[艺术家]能不能将心态降低为手艺人，以比较低廉的价格———几千块钱来卖？上世纪60年代齐白石的画一张就十多块钱，从当时的工资来算也很低。为什么现在一个年轻艺术家一开口就是几十万？
以手工技能或其他技艺为业的人。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷六：手艺人之有称者，棋则 刘仲甫 ，号国手第一……琴则僧 梵如 者，海大师之上足也。
手艺人不过就是手上有点技术的非体力劳动者罢了，以一技之长换取银两，解决温饱谋取存在的地位，至于饱暖思淫欲，淫欲生风花雪月，那都是八仙过海各显神通。
总之，艺术家首先不是思想家、不是革命者、不是政治家、更不是改革家。不要把自己拔高到可以改变社会、呼风唤雨、影响时代的虚假高度，老老实实地承认自已就是一手艺人，一卖艺为生者而已，与一切手艺人无二样。
首先，练好手艺比练好嘴皮更重要，而手艺和口才俱佳者，仅是凤的毛，麟的角，一百年才有一、二人，剩下的千千万万为艺者就老老实实坦坦荡荡自认手艺人算了。
套用口号一句：有手艺，才是硬道理。
99.99% 的艺术品都是装饰品
所有的装饰品根本作用就是解决人的观赏问题，是人们在酒足饭饱男欢女爱统统满足之后，还生出想看点什么念头的需要而已。
由此，赏心悦目为具装饰作用艺术品的第一需要，漂亮受看而使满屋生辉为常人对一件艺术品好坏的基本评判。至于抽象得使人想入非非满目玄虚，具象得使人身临其景以假乱真的样式，那纯属常人的品味罢了，正如饮食的荤素兼搭，看异性的肥瘦媚艳一样，统统属个人爱好。
所以，制造装饰性的为艺者们首先应想到自己的产品为买家所好，不要将亚健康的心理和凝重的思想赋予其中，而强暴人家生活环境。
试想，谁他妈花一笔银子买下一件充满自恋自虐的装饰品高悬于堂屋，那纯属找不自在。
也如孔子所说：己所不欲，勿施于人。
又，卖装饰性的艺术品得为买家着想，总不能叫人家倾囊所有购一件只可眼观不可果腹的东西，除非是想买你人。
于此，当下国人能从自己收入中拿出十分之一买一件装饰品者，已是很有品味的了，又占全国人口的千万分之几呢？这样算来，那些定价几万、几十万的装饰品，其恶劣的效果是把买家逼去买价廉的复制品，是自绝于社会市场的作法，又是捧杀消费群体的暴行，最终，只能是孤芳自赏罢了。
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