楼主: meitianyiming
3587 20

[其它] 西经的一个缺陷 [推广有奖]

11
shawn94 发表于 2013-8-29 21:35:09
一切生产在循环流通中都有一个需求在等待它,那么本身生产无罪,罪的也不是需求,而是人本身。越是组织生产,越是会推动价格和生产,那么岂不是事与愿违。再者,没有需求也便自然没有生产,人类本身的问题,并非经济学可以解决的

12
11271401500 发表于 2013-9-1 09:25:20
经济是经济,不应该乱扯的

13
sapoten 发表于 2013-9-4 19:02:17
先回帖,再看帖。

14
Rousseau 发表于 2013-9-5 17:25:35
曹国奇 发表于 2013-8-28 02:23
楼主是中了马经的毒。马经在谈价值创造谈不下去时便抛出道德观和正义观,硬是自打一耳光说只有某些劳动创造 ...
真是胡扯,什么地方劳动价值论进行不下去了便抛出道德上的正义感来?
当马克思表述劳动价值论时的意思就是只有劳动创造价值,而不包含劳动的对象就无所谓价值。那些经济学上的庸俗分子是把价格等同于价值,所以是对经济学的基本概念一片混乱。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

15
hanlin 发表于 2013-9-5 17:54:03
那来说说价值是啥?

16
178689681 发表于 2013-9-6 12:04:19
你如何去界定哪些是合理哪些是不合理呢

17
海宇V 发表于 2013-9-7 10:02:52 来自手机
"正是经济学没有限制这些需求的存在",经济学是科学,不是法律,怎么能要求它来限制什么呢?还有很人提到道德,道德作为衡量行为正当与否的观念标准,有时候很难界定的,而且是一直变化的,比如古时候对女人讲讲三从四德,现在看来已经过时了,但在那个年代是被广泛接受的。如今也有很多被广泛认为符合道德准则但随时间发展会发生改变的东西,符合道德的不一定是合理的,同时也很难界定什么是"合理",观念感太强的一个词

18
Rousseau 发表于 2013-9-8 10:59:50
价值本身就是通过劳动而产生的主体对客体进行主观评估的客观衡量标准。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

19
慕容秋逝 学生认证  发表于 2013-9-8 22:32:27
限制的话,就成宗教啦。当然有些经济学问题应该抛弃道德尺度吧。经济学知识经济学。至于当权者怎么运用就和就与经济学没太大关系啦。事实上感觉西经是有缺陷的,但楼主说的有点求全责备啦

20
深旅迷鹿 发表于 2013-9-10 22:09:27
看回帖的

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
jg-xs1
拉您进交流群
GMT+8, 2025-12-26 02:14