一门经济学,如果不考虑人性约束,纯粹用理想的热情来推理,会导致该理论进而逃避资源约束、理性约束、信息约束、技术约束、交易成本、权力成本等等硬约束,进而在该理论中人为地、无限度地“降低”生产成本,“提高”产出效率,最终得到资源无限大、产品无限大、按需分配的“理想”结论。这种结论在实践中是必然会被人性硬约束碰的头破血流。
所谓的人性的约束,即人类的各种有限性,包括智力、知识、能力、道德、热情等的天然缺陷。其中,道德和热情的有限性就是恩格斯所指出的自私属性。
恩格斯认为:各个阶级、等级的人们,都具有同样的属性和能力,同样渴求幸福;各个阶级、等级的人们,在大城市中,彼此漠不关心,匆匆而过;当大家集中在一个狭小的空间中,才发现每一个人都是追求私利的,由此显现出彼此的冷淡、孤僻,以至于达到可恨的地步;每一个人都在利用别人,都要剥削别人;当这些自私的人们集中在一起的时候,就开始了一种战争——一切人反对一切人的战争。
显然,在恩格斯笔下,自私自利、利用和剥削他人的心态、冷淡与孤僻,是普遍的人性。
可惜的是,恩格斯的这些锋利的观察,并没有被后来的空想家们所采纳。
实际上,计划经济、正府经济、权贵经济等都是忽略人性约束的产物。



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