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为什么说“公有资本”不是资本?<br>
……<br>
错了,“公有”资本也是资本,但这并不正常资本,而是成为收割人们利益的工具。<br>
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按照“坏人非人”的逻辑,可以推出“坏资本非资本”或“不正常资本非资本”的结论。<br>
也就是说,跟“人有好坏之分”一样,人格化的资本也有好坏的分别。<br>
而作为人的工具,工具化的资本并没有好坏之分,坏人利用工具欺负压迫没有工具的人,这是人坏了,而非工具坏,不能让无辜的资本和工具成为坏人的替罪羊。<br>
…<br>
当然,在现有的形式逻辑体系内,即使你分辨出资本的好坏差别(种差),也不会改变资本的本质属性,<br>
也必须得承认坏资本也是资本,从而推翻了前面“坏资本非资本”的逻辑,产生了自相矛盾,由此形成“好资本坏资本都是资本”的模糊定义。<br>
诸如此类好坏不分的还有“好人坏人都是人”“良法恶法都是法”“正理歪理都是理”“黑道白道都是道”…,这些模糊定义,把这个社会变成了一个黑白颠倒美丑不分的社会。<br>
所以,现有的形式逻辑,就是一个好坏美丑不分的逻辑体系,应该通过辩证逻辑正反博弈形成合理性的方式,来认定好坏美丑,俺认为这就是道义,相比于资本的经济价值,道义价值是第一位的,资本赚钱也应该取之有道。



雷达卡




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