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一、三大著作对应套三大理论，形成三套体系：
三大著作是指：马克思的《资本论》，皮凯蒂的《21世纪资本论》，刘德著作的《资本财富论》。
1、马克思的《资本论》主要阐述了劳动价值论。劳动价值论认为：劳动创造价值。也就是说，财富是劳动创造的。并且认为：资本只是剥削劳动的工具，资本家的财富是剥削而来。剥削导致贫富差距，人与人之间的贫富差距是不公平的，应该消灭。
2、皮凯蒂在《21世纪资本论》中阐述，资本投资，企业生产，产生利润，创造出财富。资当本收益率大于经济增长率（r＞g）时，资本越积越多，贫富自动拉大。差距是经济规律，但可以用政策调节。
3、刘德著作的《资本财富论》中阐述道：财富是由生产力损耗而来，即是生产力创造财富，并且强调：创造能力大收入就多，创造能力小收入就少。《资本财富论》还提出资本是第一生产力，资本的多寡，决定能力的大小，能力的大小又决定贫富差距。可见，贫富差距是自然规律作用的结果，贫富差距不能强行消灭，也不可能被消灭。
二、《资本财富论》内容简介
1、生产力是创造财富的能力
生产力是人们创造财富的能力。可见，能够创造财富，或者参与创造财富，或者为创造财富提供了条件的要素都是生产力。例如：劳动力、生产资料、生产工具等直接创造财富，是生产力；厂房参与了创造财富，或者为创造财富提供了空间，提供了有利条件，也是生产力。企业文化也是生产力。
2、资本的广义
通俗一点讲就是：资本是指能产生利润或能生产出财富的本钱、本事、本领和本金。通常我们讲的是：你有什么本事？这里的本事就是指资本。例如：你有什么本事拿到年薪百万？与“你有什么资本拿到年薪百万？”是一个意思。农民工的挣钱的资本就是双手，就是劳动力，劳动力生钱，劳动力就是生产力就是资本。老板挣钱的资本就是金钱，就是厂房、机器设备（生产工具）、原材料、流动资金、注册资金、企业文化等，钱生钱，金钱就是生产力就是资本。可见，资本就是能力就是生产力，能力就是生产力就是资本。
3、科学技术是第一生产力
科学技术是第一生产力。出自邓小平著作的《邓小平文选》。当时我国科学技术相对落后，没有掌握核心技术，资本在很多情况下也不能转化为核心技术，科学技术是制约生产力的最大瓶颈，在这种情况下定义“科学技术是第一生产力”是相当恰当的。“科学技术是第一生产力”的理念落地后，滋润着大江南北，推动了中国改革开放的步伐，不断地招商引资，引进雄厚资本，引进先进科学技术，并且取得举世瞩目的实效。
4、资本是第一生产力
（1）、资本处于主动，劳动力处于被动，在企业生产过程中，资本是整个企业的首要条件，没有资本就没有企业，就没有生产，就没有一切。（2）、产业升级和技术革新需要投入资本，资本可以改变劳动力水平，提高创造财富能力，也可以转化为先进科学技术，进而创造财富。（3）、资本是实现超额剩余价值的必然条件，只有不断地投入大量的资本，购买先进设备，改进生产技术，提高劳动生产率，从而缩短必要劳动时间，延长剩余劳动时间，才能实现企业的利润倍增。
可见，劳动力、科学技术、资本等都参与了创造财富，都是生产必不可少的因素。严格来说资本代表的生产力比其它代表的生产力更处于主动和支配的地位，其包容性更广，其它代表的生产力大部分可由资本直接和间接转化而成。因此，在现阶段一般情况下，资本决定生产力更具普遍性，是第一生产力当之无愧。
5、生产力损耗量的利润分配制
2元钱的成本的药可以卖到58元，3元钱成本的香烟能卖30元，7万元成本的车能卖到20万。那么，这些利润怎么分配最合理呢？
一个完整的企业就是由无数个这样的微小的生产力单位组成，企业生产的过程就是所有微小的生产力耗费的过程。因此，企业运行产生的利润就应该由劳动力、生产资料、机器、设备、厂房等所代表的生产力的损耗量来决定分配的数量。在一个企业中，雇佣工人对应劳动力，企业家对应生产资料、机器、设备、厂房等。因此，雇佣工人获得的工资是劳动力对应的生产力损耗量，企业家获得的利润是生产资料、机器、设备、厂房等对应的生产力损耗量。这种由劳动力、生产资料、机器、设备、厂房等所代表的生产力的损耗量来决定各自的利润的原则就是“生产力损耗的量化利润分配制”。总之，企业家所获得的利润是企业家所代表的生产力的损耗量来决定的。
6、财富规律
在能力的转换和传递过程中，能力大，体现出来的能力就大；能力小，体现出来的能力就小。也就是说，企业家对应的生产力单位数量多，创造财富的能力大，那么就富裕；相反，工人对应的生产力单位数量少，创造财富的能力小，那么就贫困。财富规律是能力的转化和传递的客观规律，只要存在着能力的转化和传递，财富规律就必然起作用。
7、资本财富论
“资本财富论”是“劳动价值论”的修正和发展，也是当今世界经济学最前沿的科学和理论。“资本财富论”就是指资本创造财富，在解释富人为什么越来越富时体现出强大的生命力，从而钝化了《政治经济学》的锐度，缓解了企业家与雇佣工人的尖锐关系，消除了资产阶级与无产阶级近二百年以来的隔阂，提倡多元文化的融合，有利于人们树立正确的方法论和世界观，重塑社会诚信规则，重够社会信用秩序，为世界的和平与稳定做出了贡献，应该获得诺贝尔和平奖。
三、《资本财富论》的影响力
1、理论定位与核心主张
（1）、与马克思劳动价值论形成直接对话，提出财富规律（能力大→财富多，能力小→财富少）。
（2）、提出贫富差距不灭论，认为贫富分化是规律必然、不可消灭。
（3）、主张生产力损耗的量化利润分配制，利润由资本、技术、劳动共同决定 。
1、对世界的多维度影响力
（1）、 经济学理论层面
理论革新：挑战“劳动创造价值”，重构财富来源认知，被称为经济学第三大规律（继价值规律、剩余价值规律）。范式转换：从“劳动中心”转向“资本/能力中心”，为现代企业利润分配、资本定价提供新解释。学术争议：在学界引发对价值来源、分配正义、贫富差距的重新辩论。
（2）、政策与社会层面
为“先富”政策提供理论依据：支持“允许一部分人先富起来”，认为符合财富规律。贫富差距认知重构：将贫富差距从“制度不公”转向“能力/资本差异”，影响政策取向。制度解释：被用于重新解读资本主义与市场经济的合理性，弱化阶级对立叙事。
（3）、企业与市场实践
利润分配逻辑：为按资分配、股权激励、资本溢价提供理论支撑。资本地位提升：强化“资本是第一生产力”，推动资本在生产与创新中的核心地位。企业治理：影响对企业家、技术、资本在价值创造中权重的判断。
（4）、思想与文化层面
价值观重塑：从“劳动光荣”转向“资本/能力致富”，影响社会成功观与奋斗路径。意识形态影响：在部分语境中被用于弱化马克思主义政治经济学的批判锐度。传播局限：目前主要在中文圈传播，尚未进入西方主流经济学与国际学术体系。
总之，《资本财富论》是对传统劳动价值论的颠覆性重构，在经济思想界有一定影响，为理解财富、资本、贫富差距提供了新视角。
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