学院系很难进入维特根斯坦的这个观点--少年 马和百合花

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有没有中国学者解释过维特根斯坦的这个观点：
4.014    留声机唱片，音乐思想，乐谱，声波，彼此之间都处在一
种图示的内在关系之中，这就是语言和世界之间具有的关系。
它们的逻辑结构都是共同的。
（就像童话里的两个少年，他们的两匹马和他们的百合花，在某
种意义上，他们都是同一的。）
维特根斯坦《逻辑哲学论》（贺绍甲中译本，商务印书馆，1996年，第43 . 44页）------学院系很难进入维特根斯坦的这个观点，从中去理解到东方和西方文化，理解中国的文字和货币

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关键词：维特根斯坦 百合花 商务印书馆 留声机 有没有

用语言反映世界，语言本身也构成自己的世界。前者称为自然界，后者称为精神界。

2019年，才在河南大学哲学专业建设本科专业点，这种还处于哲学专科水平的等级，研究者会有几个能够进入到哲学大师的研究领域？

hhj 发表于 2026-8-30 15:54
用语言反映世界，语言本身也构成自己的世界。前者称为自然界，后者称为精神界。

《逻辑哲学论》罗素的导言中说：“不论语言如何构成，在语句的结构和事实的结构之间必须有某种共同的东西。这也许是维特根斯坦先生理论中最根本的主题。”-----（同上《逻辑哲学论》导言第4页中的文字）

qf20089 发表于 2026-8-31 14:51
2019年，才在河南大学哲学专业建设本科专业点，这种还处于哲学专科水平的等级，研究者会有几个能够进入到哲 ...

《逻辑哲学论》罗素的导言中说：“不论语言如何构成，在语句的结构和事实的结构之间必须有某种共同的东西。这也许是维特根斯坦先生理论中最根本的主题。”-----（同上《逻辑哲学论》导言第4页中的文字）

qf20089 发表于 2026-8-31 14:51
2019年，才在河南大学哲学专业建设本科专业点，这种还处于哲学专科水平的等级，研究者会有几个能够进入到哲 ...

不太了解这方面的情况，还过在人工智能讨论中，象是没有看到有什么学者讨论这个问题。

中国官方学院里的哲学会讨论这个问题吗？

今天 20:51

# 一、官方学院哲学**一定会讨论维特根斯坦 4.014 这一段**，但讨论的边界、范式是固定的

国内社科院、北大、人大、山大、浙大、山西大学等正规高校哲学系，**外国哲学 / 分析哲学方向把《逻辑哲学论》图像论作为必修课、常设会议主题**。

1. **课程层面**：硕士、本科《现代西方哲学》专门讲解 4.014 唱片 — 乐谱 — 声波 — 思想这个音乐例子，用来解释「逻辑同构」；贺绍甲译本本身就是国内学界的标准教材版本。
2. **学术会议与期刊**：国内有稳定的**中国维特根斯坦学会**，常年举办工作坊，论文大量围绕图像论、言说‑显示之分展开讨论（韩林合、江怡、黄敏、李国山这批国内权威学者深耕此命题）浙江大学哲...。
3. **学院讨论的固定范围**
学院的研究基本只做三件事：
①文本校勘、释义：搞懂维特根斯坦本人到底想说什么；
②辨析图像论内在漏洞，对比他后期语言游戏说的自我推翻；
③和西方其他理论家（罗素、弗雷格、索绪尔）做对话。

uvwx 发表于 2026-8-31 20:48
不太了解这方面的情况，还过在人工智能讨论中，象是没有看到有什么学者讨论这个问题。

这样打比方吧：这就像你要与一个普通初中生深入研讨【黑洞】一样，他根本就摸不这边，还怎么研讨？
2019年以后，才真正将哲学这门学科提到一个专业水准，从这就可以看出，真正有能力踏入西方哲学这种高度水平的学者有多少个？

qf20089 发表于 2026-9-1 12:19
这样打比方吧：这就像你要与一个普通初中生深入研讨【黑洞】一样，他根本就摸不这边，还怎么研讨？
2019 ...

2019年以后，才真正将哲学这门学科提到一个专业水准------应是文科生必读的

qf20089 发表于 2026-9-1 12:19
这样打比方吧：这就像你要与一个普通初中生深入研讨【黑洞】一样，他根本就摸不这边，还怎么研讨？
2019 ...

我想中国学术界对维特根的认识只是从传统逻辑原理上理解他，没有进入到他的同构观点上去理解他