发帖
雷达卡
中国式榜样的实质：
惨啊，一个县长被表彰死了
作者：老陶
清人笔记中记载了这样一个故事。
强克捷是清嘉庆年间的滑县县令。嘉庆18年，天理教在滑县起义，震动朝廷。强克捷镇压失败，跑到了距离不远的封丘县一个朋友家躲了起来。强克捷随后听说自己的眷属都已经被杀了，就表示要自杀。朋友一再阻止他，并想了不少办法防范他走上绝路。强克捷在朋友家躲了20多天都没有人知道。不料朝廷以为他已经“英勇牺牲”了，把他当做“烈士”树成了先进典型。又是发文件表扬，又是给荣誉称号，还批示筹建“纪念馆”。这位多次阻止强克捷自杀的朋友知道这些表彰强克捷的消息后，准备了一桌好酒菜，和强克捷“痛饮”到二更天，然后把强领到花厅，把衣裳和棺材等给强克捷料理齐备，又是作揖又是握手和强克捷道了别。强克捷只好自杀了。真不知道强县长自杀的时候心里是什么滋味，恐怕他自己也说不出来吧。
强县长的命运给我们揭示了中国社会树立典型和榜样的一些实质：
一、中国统治者报喜不报忧是有悠久历史传统的。他们总是把丧事当成喜事来办。譬如打仗打败了，最要紧的不是想办法反败为胜，而是拼命表彰烈士。发生火灾后最重要的不是查清原因，追究责任和防止灾难再次发生，而是表彰救火英雄。以此掩盖事实真相，逃避责任。
二、中国统治者好象特别重视“先进人物”和各种“典型”，但是实际上又往往把他们当作一种标签，一种招牌，一种工具，而对他们的人格、尊严、独立思考的思想自由都是不重视的，甚至不珍惜他们的生命。这些典型本身究竟怎么样也不受重视，被重视的是这些典型被打扮成什么样子。
三、如果出了错误，承认错误是不可能的，宁可用更大更多的错误把其掩盖起来。如果树立了烈士典型，而这个烈士竟然还活着，那就让他变成“烈士”，但是榜样的丑闻是不能让人知道的，因为那关系到朝廷的面子。
这就是强县长悲剧的原因，而且这个悲剧决不是强县长一个人的。我们仔细想想，也许还能想起一些特殊的事件，譬如某人被表彰文章写成了烈士并广为宣传，而后来发现此人仍然键在，这时候不是对假新闻进行纠正，而是让这个特殊的人物无声无息地生活。
京公网安备 11010802022788号
