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“穷人经济学”本质是政治经济学
被誉为“穷人经济学原理”的谛造者，美国经济学家舒尔茨是这样说的：“世界上大多数人是贫穷的,所以如果我们懂得了穷人的经济学,也就懂得许多重要的经济学原理。”
其实，这个“穷人经济学原理”，本质并不属于西方的经济学原理，而属于政治经济学原理。中国人读这句话，比西方人会更能理解其哲理含义，因为“经济”，在中国人传统的含义是“经世济民”；“经世济民”的理论，按现代理论分类，就是政治经济学理论。
西方经济学总给人一种说不清道不明的感觉，原因在哪？初学的人，还以为这个学科是这么深奥，故以令人难明。其实，就是因为这些理论，并没有站在社会运动发展的视角下去再论述，这些理论的创造者及追随者，并不很认为在运用相关微观经济学原理在社会时，所必须有的“重大修正”。这也是西方经济学不能再长进的根源。
事实上，西方的传统经济学理论创立这么多年来，在西方的社会都是水土不服的。凯恩斯经济学的诞生，废尽了西方微观经济学的“武功”。尽管我们不能简单地将凯恩斯经济学归入政治经济学的领域，但仅就其题目《就业利息与货币通论》，就可以抽象理解出一种新意义，这就是货币制度，本质并不是经济制度，而就是社会制度。
顺着这个理念，我们可下这样的一个结论：所有的经济制度，如果不首先反映为社会制度，它是没有存在意义的。西方学派式经济学理论，要么就放在其学院的诞生地，它如果要应用，就得按社会关系进行修正，就得按政治经济学理论进行修正。
我们还可进一步下这样的结论，就是所有的“纯”经济学理论，还管它表面多么的“合理”，无条件地运用它到社会中的最后结果，都会是极端谬误的。用一句现实的词汇来描述就是：“市场化的极端，就是现代社会的极端——一个新的极端，一个一定要被消亡的社会的极端”。
什么是“穷人的经济学”？就是能改变现有社会生产交换与分配关系的政治经济学。
（写于07年4月28日）
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