以下是引用max_maple在2007-9-7 13:00:00的发言: 五常是从交易费用的角度做研究的。关于价值的决定,是供求、效用的角度看价值,而马克思是从成本、劳动的角度看价值的。横看是山,侧看就不是山拉?你不能因为人家看的角度不同就否定人家啊?
先说一个题外话,由于世界是物质的,同时人类对世界的主观认识能够逐渐逼近物质的本质直到达到这个本质,所以人类历史的发展也是物质的。这就是马克思提出历史唯物主义的根本原因。
好了,再来评论你的发言。
根据历史唯物主义的结论,对人类的生产活动,是否存在一个“价值”这个本质,等会讨论,但绝对不可能从不同的角度即不同的现象可以得出不同的“价值”本质,最多只可能是表达方式的不同,而不可能有各自不同的价值。
综合几种价值理论,唯一能真实表达“价值”这个本质的理论只有劳动价值理论,即价值抽象于社会劳动,劳动价值理论能够解释所有的经济现象。而其他价值理论都有致命的缺陷,都有无法解释的经济现象。如果你觉得某种经济现象是劳动价值理论无法解释的,或者你觉得某个价值理论更正确,只要你说出来,我都可以一条一条的解释。
张五常的经济思想和萨谬尔森的经济理论是一脉相承,他们都认为人类生产中不存在“价值”这个本质,而且老萨否认价值的理由很可笑,他根据劳动价值理论列出了一个无限次无限元的方程式,他说如果这个方程式能够推导出一个一元等式的话,那就表明价值的存在,否则价值就不存在。他推导不出来,所以他说价值不存在。
在我看来他们的错误明显得以至于不值一驳,所以我就不说了,但我觉得还是要说明一下价值这个本质的客观实在。
人类生产活动的本质是劳动,各种不同的劳动中有抽象社会劳动这样一个共同的东西,这导致了各种不同的劳动和劳动产品之间具有可比较性,表示抽象社会劳动——这个共同的东西——就叫价值,而价格则是用货币表示的人类对价值的主观认识,这个主观认识会受到很多因素的影响而偏离了本质,甚至很多因素的影响过于强烈和直观,以至于人们很难看到这一切背后的那个本质。
所以才有了各种错误的价值理论,有的理论错误的抓住一些能对主观认识产生影响的因素,拿这些因素当作本质来进行分析,而没有抓住主观认识背后的那个抽象社会劳动的本质;有的理论则干脆撇开了本质,只对各种主观认识进行总结,而没有发现抽象社会劳动这个本质才真正决定了主观认识。所以这些理论全部错误。
至于你说的“你不能因为人家看的角度不同就否定人家”,可问题是从不同角度得到同样正确的理论那就没什么好说的,但从不同的角度得到的是错误的理论,那自然就要被反驳了。