这个问题主要是看前提假设的条件了,问题主要还是在于那40个人身上,主要看对这40个人是如何假设的,在经济学上把人假设为经济人,有风险回避,风险爱好和风险中立.那么具体来说,40个人是受人指使还是自己行动的?40个人到这里来抓这个人的目的是什么?40个人之间的关系又是什么?这40个人是统一行为还是分散行为?暂且假设这三项.那么我们就会得出不同的效果.(1)如果是受人指使,是因为那个人拿走了指使人的东西,40个人是属于雇佣兵的性质,那40个人是为了钱而来的,40人中间有一个是头领,在一般情况下其余39人的行为是受头领的指挥.这时,在面临这种情况时,那个英雄可以有两个选择,一个是杀死首领,另一个是出比那个人更高的价而收买这些人,第一个方案就需要那个人先查出谁是首领然后在杀死他,但由于信息不完全性,他可能无法知道谁是首领,但可以从衣着口气上来分辨,杀死他后,通过软化瓦解敌人,再加上九支箭作为威慑,可能会分散敌人的斗志从而逃跑.第二个方案,既然大家都是为钱而卖命的话,那我们就用钱来解决这场战斗,指使雇佣兵的那个人花了多少钱,我就比他多一倍但前提是要有钱,没钱可就不好办了.但至少存在逃脱的可能,也不失为一种办法.(2)如果是自发的性质,是因为和40人中某个人有仇,那么其余的39人就是为了这个人而来卖命的,39人受有仇人的指挥.那就干脆先把有仇之人干掉,吓跑其他39人,从而逃脱.但如果那39人和他的关系都是生死之交的话,也就是说那39人有把生死置之度外的可能,也就是属于风险爱好者的行列了,这时就需要进一步考虑了,英雄和那40个人之间的个体比较上了,既然称之为英雄,那必定有过人之处,要是特别能跑那就最好了,其实40个人在此时中如果没有10个以上的人拥有和这个英雄一样的体力的话,那这个英雄就一定能够逃脱,就算大于10个,但这位英雄赤手空拳也可以打到一定数量的敌人,暂且订为10,那么只要敌人可以和英雄有相同或者接近体力的人小于等于20的话,英雄就可以逃脱了.但如果不满足这个假设的话,那我想英雄也就不该称为英雄了.因为他不具备作为英雄的基本条件.
而且这还没有完呢,针对不同的假设就可以有不同的过程,尽管结论只有两个生或死,但其中的过程却是我们能够发现解决现实中实际存在问题的方法.所以我们研究问题应该重在过程的讨论,尤其我们作为该问题的导演,可以随意设计合理的假设条件,来模拟现实中可能存在的问题.我想弗里德曼出此题的初衷也是这个吧.