客观的评价马克思的劳动价值论

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<P>本文仅抛砖引玉，属个人见解如有不同意见请发表</P>
<P>首先马克思的劳动价值论几乎是放弃了流通领域来谈价值论，而把精力放在生产领域来研究。</P>
<P>我翻了一下资本论，几乎没有有关供需的讨论，而国内的一些论著谈到供需变动与价值的关系</P>
<P>时大都一笔带过。</P>
<P>举个简单的例子，当短期内需求大于供应（注意这是心理的需求，非实际的需求）的时候，价值不发生变化吗？</P>
<P>按马克思的解释，价值是不发生变化的，但这样的价值又有何研究的必要呢？</P>
<P>马克思人为的"制造"了一个价值，使这个价值与使用价值的分离，而使用价值则可以认为</P>
<P>是西方经济里的价值！</P>
<P>实际上劳动价值论在长期来解释现象的话比较合理，在短期的话说服力很弱</P>
<P>刚才讲了劳动价值论的的长期是有道理的，但还是有一些缺陷，</P>
<P>比如：人的受教育的时间算不算必要劳动时间？</P>
<P>美国的一篇统计文章（好象是2002年）就发现，教育投资的回报率是很高的，嘿嘿</P>
<P>也就是说假设一个如果花一个小时学习，那这一个小时相当于体力劳动的几个小时</P>
<P>举个例子：有两个人 A是经济学家，B是职业理发师，同时给c剪头发，同样是剪头发，</P>
<P>就不能说创造了同样的价值。</P>
<P>呵呵，第一次来人大论坛里，看看牛人有多少</P>

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关键词：劳动价值论 劳动价值 价值论 马克思 必要劳动时间 马克思 价值论 资本论 领域

微观经济学应当分为三个层次：

价值理论可以把全社会概括为一个人的需要如何得到满足。

价格理论以把全社会概括为两个人之间的交换使各自的需要得到满足。

市场理论涉及竞争与垄断。

马克思曾经论述过真正的现代意义上的经济科学是在研究重点从流通领域

转向生产领域的时候才产生的，这也就是为什么只把重商主义称为资本主义经济学的前史的原因

告诉你吧！马克思的劳动价值论，仅考虑的是人对物的改造，从而增加价值，而没有考虑物对物和物对人的改造从而可能减少价值的问题，如此简单，可笑，两百多年来，就是没人看穿这一点，还在争论什么价值转形啊，供需影响价格同价值不变的矛盾等等诸如此类的问题，供需本身并不是影响价格的实体因素，注意到这一点就明白我说明的伟大了。

为什么好多人都觉得自己比马克思还伟大

搞不懂

真有那么牛吗

以下是引用gaoxy在2005-5-22 22:25:54的发言：

为什么好多人都觉得自己比马克思还伟大

搞不懂

真有那么牛吗

伟大与渺小往往一纸之隔。比如教皇从来都认为自己最伟大，所谓“教皇无谬误”，因为他代表了上帝，因此代表了一切真理。但布鲁诺仅用一个简单的事实就戳破了这层纸。

用经验和实证说话，而不是靠想象和幻想来说话，就足以使一个孩子比一个大人伟大，无论那片“新装”被描绘得如何神乎其神。

这就是科学的伟大。

完全同意淡泊上述观点，要强调的一点是：我们不是小孩，而是和马克思一样，具有完全逻辑思维能力的人，从某种意义上讲，逻辑性还应强一些，毕竟我们是现代人。

呵呵，楼上，愤怒和漫骂不是战斗，大字和口号不是革命。网络探讨，就事论事，就理说理，如此而已。

为什么一些人一看到自吹伟大就情不自禁不起地发动起攻击的本能呢，其实伟大本身并不如某些愚昧的人想象中那么伟大，真理的一小步前进都是伟大的。还有，我的说明，并不表明我比马克思伟大，真实的意思只是说马克思的劳动价值论是建立在一定的假设条件上，而这个假设条件自然就成了马克思经济理论逻辑得于成立的基础，而发展马克思的理论，实质上添加新内容，而添加新内容说透了就是扩大其假设条件，很多人是被自由主义者吓破了胆，一个劲儿地抱着马克思著作中全部具体论述不放，死守其观点，不思马克思理论成立的假设条件，马克思九泉之下可悲啊。

以下引用KELE的发言：
    I TURN MY THUMBS DOWN ON THIS ARGUMENT!!
      庄子说：不可语于冰者及自以为多者，差不多就是这位了！
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     我的回复：  
      建议收起你那半通不通的英语，也不要在我面前讲几句自己编的却说是庄子的微言大义，就马克思经济理论而言，无论如何，我都比你更有资格加以评论。至少到目前为止，还没有人对我的研究成果提出过值得一提的否定意见。你可以发表你的意见，但你看你的那些帖子，哪有一点经济学术素养！我看你还是把我看过的书看完，再来评论我不迟。