孔子曰:食色性也。意思是性资源和食物一样都是一种可以交换的商品,那么只要是商品就应当具有价值,应该就可以通过货币化来实现其在市场中的价目表。
从古至今,性资源就一直被隐形定价,虽然官方一直在显性压制这种定价机制。然而古时候的青楼,多少才子佳人的绝唱却是出自这种性资源密集的场所。性资源的定价?定价机制究竟是如何形成的,性资源的定价究竟是违背伦理还是顺从伦理?性资源定价究竟是改善了人类的福利还是扭曲了现有的社会秩序?
性资源的定价一直被学界所理性忽视,然而性资源的配置却是现实存在的,如果我们能够合理地构建一个性资源的分配机制,或许改善人类性资源的配置有助于全面幸福指数的提高。性究竟能否从爱和婚姻中解放出来,至少在西方世界性是从婚姻和爱中剥离出来了。而在我国,性、爱、婚姻三者隐晦成为一体,很难区分开来,因此导致了诸多屌丝的困惑。爱一个人不一定就可以占据性资源,而占据性资源的人未必就爱一个人,而婚姻与爱和性的匹配性很小!因此我国的性资源市场配置还存着巨大的帕累托改进空间!


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