陈绍惠：马克思主义经济学理论体系的致命错误

我们希望有意义的创新，即有建设性创新。

fujo11 发表于 2013-2-18 10:27
《经济研究》的主编，也许还看不懂这篇文章，
纵使他真的看得懂，他也不会发表这种性质的文章。

同意您的看法。如果发表的话，我们现在的"政治经济学理论、政治经济学教材、政治经济学教学"怎么办？还有一种可能是，他根本就没有看就把它丢到垃圾桶里去了。

高富帅 发表于 2013-2-18 15:33
使用物品成为商品，只是因为它们是彼此独立进行的私人劳动的产品。这种私人劳动的总和形成社会总劳动。由于 ...

这样的话还是不引为好。引了反让人知道您没看清楼主推荐的这篇文章。

高富帅 发表于 2013-2-18 15:33
使用物品成为商品，只是因为它们是彼此独立进行的私人劳动的产品。这种私人劳动的总和形成社会总劳动。由于 ...

这样的话还是不引为好，引了反而让人看出您并没有看清楼主推荐的这篇文章。

看了前面一短话，发现楼主并没有理清马克思主义理论的真正意义所在。马克思的经济学理论的贡献在于揭露人剥削人的生产关系，而不是劳动价值理论、剩余价值理论、价值规律理论及经济危机理论。
  

正这种社会关系正好与社会现实相符。这是它最大的贡献。

有一定道理，但有漏洞。

效用是消费者的主观评价，价值是商品的本身属性，用主观的评价来代替本身的属性，似乎有些不妥，一点想法。

caoxizhong 发表于 2013-2-18 01:47
"使用价值"就是西方经济学中的"效用",本人书读得不多,不知道"效用"在不同使用者之间需求满足度之间如何比较 ...

我不知道说的对不对！我认为马克思理论里面的“使用价值”并不是效用论里面讲的那个主观的“效用”，他指的是物的有用性，是客观存在的；而效用论里面的“效用”则是一种主观感受。效用是内在于人的心里的，其他人无法直接观察到，但是我们可以通过不同人给出的“价格”来间接地判断某个人关于某个商品的主观“效用”。当然，每个人都不愿意把自己关于某个商品的价格公之于众，但是现实中确实也存在某些特殊的情况，在此之下，人们把自己内心的定价呈现在大家面前，比如：做一些调查研究的时候。由以上推论可知，主观的效用是可以比较的，它是以价格的形式进行的，尽管每个人都不愿意把自己的内心定价公之于众。

楼主，你的说法好像之前很多年就有人提出过，你只是转换了一下吧。