西方经济学中常见的错误实在太多了，真想重新写《经济学》

以下是引用fujo11在2007-9-14 8:07:00的发言：…… 另外，人太理性了，也就不是一个正常的人了。

哪种关于人类行为的学科声称过自己是在研究“正常的人”？

标榜以“正常的人”为研究对象的说法，无非是展现自己不懂“理论”的意义而已。

版主好早啊。呵呵。

这里不妨推出一些唯物辩证法的说法：

割裂继承与批判的辩证统一关系，是形而上学的。没有继承，就没有批判；没有批判，也不会更好地继承。

不过，唯物辩证法无论怎样说，也不会说“继承”就是歪曲，就是一知半解（其实连一知半解都不到）。

如果声称自己坚持唯物辩证法，就要多看看自己，是不是又“形而上学”了？

以下是引用sungmoo在2007-9-14 8:35:00的发言：

如果没有做合格“二道贩子”的能力，去谈什么“改造*****”，这种话比梦话还不可信。

这里，我不同意sungmoo先生的说法。

你的意思是，不能做合格的“二道贩子”的人，就不能去改造西方经济学？只有合格的“二道贩子”，才能研究经济学？

我倒觉得，西方经济学的“二道贩子”反而不能改造西方经济学。要研究经济学，就别做二道贩子。

中国西方经济学的二道贩子最多，但中国对西方经济学的贡献为0。

[此贴子已经被作者于2007-9-14 12:52:08编辑过]

西方经济学的“无限理性的机器人”的假设，本身就是有问题的，因为这不符合现实的经济现象。

适度的抽象和适度的简化分析，是有必要的，但是，如果抽象和简化到理论得以成立的前提条件都已经成了空中楼阁，那么，这样的理论也就会变成空中楼阁。

西方经济学中的消费者选择理论基本上就是空中楼阁。空中楼阁可以想象，但与现实无关。西方经济学中的消费者选择理论就是一群人想象出来的，与现实无关的理论。

比如，只要经济条件好一些的人，如现在我国东部大城市的居民，吃饭、喝水、穿衣时，是没有考虑边际效用与价格之比相等的，没有考虑:MU₁/P₁=MU₂/P₂=MU₃/P₃=·······的。

以下是引用wanglinhai在2007-9-14 13:02:00的发言：比如，只要经济条件好一些的人，如现在我国东部大城市的居民，吃饭、喝水、穿衣时，是没有考虑边际效用与价格之比相等的，没有考虑MU₁/P₁=MU₂/P₂=MU₃/P₃=…的。

您能先说一下，“MUi/Pi=拉氏乘子”代表“消费者最优”的适用条件吗？

（或者，这个公式是怎样求出来的）

以下是引用wanglinhai在2007-9-14 12:48:00的发言：

这里，我不同意sungmoo先生的说法。

你的意思是，不能做合格的“二道贩子”的人，就不能去改造西方经济学？只有合格的“二道贩子”，才能研究经济学？

我倒觉得，西方经济学的“二道贩子”反而不能改造西方经济学。要研究经济学，就别做二道贩子。

中国西方经济学的二道贩子最多，但中国对西方经济学的贡献为0。

既然你敢于承认“二道贩子”反而不能改造西方经济学，那么，你只看一些“二道贩子”（甚至可能是五道、六道贩子）写的东西（也就是说，你最少只可能是“三道贩子”），就敢于“改造”西方经济学了？

这是什么逻辑？

很简单的道理，就是有人不愿意去懂：“改造”之前提是“懂得”。

以下是引用wanglinhai在2007-9-14 12:57:00的发言：

西方经济学的“无限理性的机器人”的假设，本身就是有问题的，因为这不符合现实的经济现象。

适度的抽象和适度的简化分析，是有必要的，但是，如果抽象和简化到理论得以成立的前提条件都已经成了空中楼阁，那么，这样的理论也就会变成空中楼阁。

西方经济学中的消费者选择理论基本上就是空中楼阁。空中楼阁可以想象，但与现实无关。西方经济学中的消费者选择理论就是一群人想象出来的，与现实无关的理论。

说得很好。

所以“西方经济学”还发展出了许多其他内容（有待于大家去学习）。不过，离开了“理性”这个最基本的参照或出发点，“非理性”的研究就犹如盲人丢掉了探杖去找路。每种涉及“非理性”的研究都不会断然与“理性”割裂联系，并且各种结论要相互对照——运用奥康剃刀。

但愿你做出的新假设不会被奥康剃刀剃掉。

以下是引用sungmoo在2007-9-14 14:03:00的发言：

很简单的道理，就是有人不愿意去懂：“改造”之前提是“懂得”。

你的这个观点我不赞成。

“改造”的前提，不一定是“懂得”，不"懂得"也可改造。

改造的关键，是改造比以前更好。

比如，某一两汽车的速度慢，我们把这辆汽车的驱动系统全部换掉，换成更好的驱动系统，这辆汽车速度变快了，从而改造成功了。

整个过程中，我们只知道汽车速度慢，慢的原因是驱动系统性能差，我们没有“懂得”驱动系统为什么差，但“改造”却成功了。

研究工作中的关键是研究成果和研究结果，研究的过程是为结果服务的。