楼主: clm0600
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本来就是这么一点事,吵吵几百年了——续 [推广有奖]

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clm0600 发表于 2013-5-15 08:47:45 |只看作者 |坛友微信交流群
lwzxy 发表于 2013-5-14 22:52
一加一等于二,对此,我们不能说一加一决定了二。

消费品的价格与生产其的资本品的价格存在着关系,但 ...
如果你愿意,你可以从消费品,第一级生产财货,第二级生产财货,直至最高级生产财货来往前追溯。然而,最高级的财货——例如自然的土地,其价格是由什么决定??对于自然存在的未经开发的土地,其成本或代价何在??
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我当然能解释了,哈哈,你以为难得住我?
只不过,我现在要揭示的是交换价值的主干,而非枝叶,这是针对论坛理解水平而来的,一步一步慢慢来哈。
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lwzxy 发表于 2013-5-15 15:26:18 |只看作者 |坛友微信交流群
fujo11 发表于 2013-5-15 07:21
古典学派(包括马克思)及其生产成本论者,皆认定,只有资本品的价格,决定消费品的价格,不存在消费品的 ...
非也。以杰文斯与瓦尔拉斯,以及其后马歇尔之新古典经济学,把价格决定弄成了现在这个模样——价格决定的“剪刀说”。其认为,价格一方面决定于效用,另一方面决定于成本。你觉得这种价格决定的“剪刀说”更“全面”、更“相对正确”吗?呵呵。

马歇尔的中庸之道,没有使之更准确,相反,使经济学走向了错误的道路,并越滑越远。如果作为主流的新古典、凯恩斯主义如果更正确,那么,让人极不满意的经济学现状还会出现吗?

价格决定问题如要获得彻底解决,只能遵循严格的“逻辑——现实主义”法则(Causal-realist Approach),从需求方面以获得完全的解释。也就是恰恰要回归门格尔、庞巴维克的正确的道路上。
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培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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clm0600 发表于 2013-5-15 16:44:21 |只看作者 |坛友微信交流群
lwzxy 发表于 2013-5-15 15:26
非也。以杰文斯与瓦尔拉斯,以及其后马歇尔之新古典经济学,把价格决定弄成了现在这个模样——价格决定的 ...
以杰文斯与瓦尔拉斯,以及其后马歇尔之新古典经济学,把价格决定弄成了现在这个模样——价格决定的“剪刀说”。其认为,价格一方面决定于效用,另一方面决定于成本。你觉得这种价格决定的“剪刀说”更“全面”、更“相对正确”吗?呵呵。
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剪刀说当然是愚蠢和蹩脚的,但有一点是无法否认的,单纯从供给、或者单纯从需求来解释价格,都是无法取得圆满成功的。

马歇尔的中庸之道,没有使之更准确,相反,使经济学走向了错误的道路,并越滑越远。如果作为主流的新古典、凯恩斯主义如果更正确,那么,让人极不满意的经济学现状还会出现吗?
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你说的这些当然都是错的。但这不证明你说的就对,因为你啥也说不出来,只会:不是这样, 不是那样,就是说不出来是怎么样!

价格决定问题如要获得彻底解决,只能遵循严格的“逻辑——现实主义”法则(Causal-realist Approach),从需求方面以获得完全的解释。也就是恰恰要回归门格尔、庞巴维克的正确的道路上。
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恰恰相反,需求方面只能解释价格的枝叶,供给方面才能解释价格的主干!
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lwzxy 发表于 2013-5-15 18:57:04 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2013-5-15 16:44
以杰文斯与瓦尔拉斯,以及其后马歇尔之新古典经济学,把价格决定弄成了现在这个模样——价格决定的“剪刀 ...
你除了会说“你说的这些当然是错的”,“他说的这些当然是错的”,还会说什么呢?哈哈。你把自己当成了真理代言人,别人所说的只要和你说的不一致,就被扣上“错”的帽子。

然而,我可以有把握地说,你说的当然才是错的。在古典自由主义者——典型的如萨伊,再到后来真正延续古典自由主义传统的奥派那里,供给本身即是需求。这是一个硬币的两面。当然,这绝不是你能够理解的。因为你只会把两者割裂开来。

不太精确地说,在他们的经济学体系里,价格虽然是由供给和需求共同决定,但最终取决于需求。而之所以对一物有需求,乃是因其具有对行为人而言的价值。这个主观的价值,又来自于其对行为人所具有的效用(边际效用)。

这是他们的逻辑主线。读不懂这点,弄不清他们的“供给”与“需求”的真实意义,而动辄就对其批判,那只能说明这个人离经济学入门还很远。
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培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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clm0600 发表于 2013-5-15 19:52:31 |只看作者 |坛友微信交流群
lwzxy 发表于 2013-5-15 18:57
你除了会说“你说的这些当然是错的”,“他说的这些当然是错的”,还会说什么呢?哈哈。你把自己当成了真 ...
然而,我可以有把握地说,你说的当然才是错的。在古典自由主义者——典型的如萨伊,再到后来真正延续古典自由主义传统的奥派那里,供给本身即是需求。这是一个硬币的两面。当然,这绝不是你能够理解的。因为你只会把两者割裂开来。

不太精确地说,在他们的经济学体系里,价格虽然是由供给和需求共同决定,但最终取决于需求。而之所以对一物有需求,乃是因其具有对行为人而言的价值。这个主观的价值,又来自于其对行为人所具有的效用(边际效用)。
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你都自相矛盾了,还扯呢?

供给即是需求,何来最终取决于需求啊?刚说不能割裂,现在就来抛掉供给强调需求,你的逻辑好像不太对头阿,哈哈。
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lwzxy 发表于 2013-5-15 21:09:15 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2013-5-15 19:52
然而,我可以有把握地说,你说的当然才是错的。在古典自由主义者——典型的如萨伊,再到后来真正延续古典 ...
所以我说,是用不太精确的话说。其二,我也知道你一头雾水肯定整不明白。哈哈

自己等入了门再回过头来看,或许就明白了。咬文嚼字、吹毛求疵是无用的。所以,至少对于经济学,个人感觉,英文表述确实比中文要精确的多。所以,建议看原版。中文的不精确,也是让人们难以把握经济学的一个原因。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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clm0600 发表于 2013-5-15 21:27:30 |只看作者 |坛友微信交流群
lwzxy 发表于 2013-5-15 21:09
所以我说,是用不太精确的话说。其二,我也知道你一头雾水肯定整不明白。哈哈

自己等入了门再回过头来 ...
哈哈,被人抓住了漏洞,自己就没弄明白,说不清楚,或者说本来就没有道理,
反过来还说人家不明白,居然还怪到中文头上了,哈哈,你真是脸皮够厚阿,你怎么就不找自己脑子的原因呢。
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lwzxy 发表于 2013-5-16 20:36:09 |只看作者 |坛友微信交流群
clm0600 发表于 2013-5-15 21:27
哈哈,被人抓住了漏洞,自己就没弄明白,说不清楚,或者说本来就没有道理,
反过来还说人家不明白,居然 ...
……
再举个简单例子来说吧,简单物物交换听说过吧。对交换双方而言,难道其中每一方不既是供给者,也是需求者?供给难道不也是需求?

所以,萨伊才说,在自由市场经济条件下,不可能出现持续的“生产过剩”,或者“需求不足”。

不过,前面已经说了,因为你经济学从来就没入过门,让你理解比登天还难。但是你如果懂点英文的话,多看看原版文章,或许对你入门更有帮助。免得天天把功夫耗费在吹毛求疵、咬文嚼字的狡辩上。纵然天天在那论啊论,错的就是错的,永远辩不成对的。

把话撂这,等你将来如果脑子好用了悔悟过来,还可以作为凭证。哈哈
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clm0600 发表于 2013-5-16 20:50:09 |只看作者 |坛友微信交流群
lwzxy 发表于 2013-5-16 20:36
哈哈,脸皮厚,脑子不够用,或许不一定是你的错。但出来丢人现眼就不对了。

再举个简单例子来说吧,简 ...
再举个简单例子来说吧,简单物物交换听说过吧。对交换双方而言,难道其中每一方不既是供给者,也是需求者?供给难道不也是需求
所以,萨伊才说,在自由市场经济条件下,不可能出现持续的“生产过剩”,或者“需求不足”。
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你的问题就在于,把问题想的太简单了。
现代经济,早不是物物交换了,你还用这种老皇历来解释新问题,当然不可能出现需求不足了,当然供给就是需求了!可惜,你说的再有道理都没用!世界已经变了,不是物物交换了!需求不足已经是铁一样的事实了

其次,你在这里大谈什么供给就是需求,那么不正是显示了你自相矛盾吗?
“价格虽然是由供给和需求共同决定,但最终取决于需求”,供给就是需求,何来供给和需求共同决定,更何来最终取决于需求?
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lwzxy 发表于 2013-5-16 21:36:12 |只看作者 |坛友微信交流群
难道萨伊所处的时代是“物物交换”的时代?哈哈。

如果你承认物物交换或直接交换下,不存在生产过剩,或需求不足;为什么在间接交换下,就一定会出现生产过剩,或需求不足?货币,不难道也是一特殊的物吗?

说到价格决定,当然是指微观层面上的,如面包价格的决定。其取决于供给与需求。然而,最终的决定者乃是需求,而不是供给。更具体点说,其取决于消费者,而不是生产者。消费者如果不买帐,面包生产者也是无计可施。

但反过来说,消费者如果不生产,其如何能够消费?消费者和生产者难道不是一个人吗?何自相矛盾之有?连这点都理解不了,还搞什么“经济学终极答案”??
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