[东方哲学] 为什么说偶译的老子是正解最符合老子的原笔原意 [推广有奖]

11楼

林汉扬 发表于 2013-7-14 23:52:07

年轻人，我认为你现在所理解的道理都是非常肤浅的，我真的没有兴趣跟你讨论这些东西，我现在感兴趣或者研究的你可能是不能理解的，又无法跟你交流，如果你真正有兴趣可以了解我目前研究的“时空经济学”，它才是真正的学术前沿，你如果想跟我讨论不妨看看我的“时空经济学”，或者在我的帖子交流！

个人博客空间（欢迎交流）：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b0cf8210100x91f.html

12楼

南岳耕夫 发表于 2013-7-20 19:39:57

老子揭示了诈术，但不举张用“智”；老子的无为说主要是告诫当官的：别耍小聪明，要让百姓自立自主自强！

13楼

南岳耕夫 发表于 2013-7-21 16:30:59

兰陵广水发表于 2013-7-21 14:06
不智是不让别人智无为了是装无为
当官若无好处当官干嘛无ZF算了

路遇石头，三人合力才能搬走，无其他法子，你说：谁会假装不出力呢？因此，当理性认知到，合作的好处时，大家会同心同德的；如果未来在大家的想象中是一块巨石后的风景，那么，大家也会齐心干活的，因此，理想主义等也会驱使人们好好合作的。我不是不赞同你的自利说，而是不同赞同你那种没有想象力的自利说；因为缺乏想象力的自利往往会带来那种损人利己最终损人害己的结局。老子的无为就是指：当官的别玩没想象力的自私---小聪明，要玩大聪明---和老百姓好好合作；只有这种基于未来美好前景的官民合作才是唯一可以依附的“皮”！

14楼

吐槽星人 发表于 2013-8-15 09:53:11

比如四经里说
　　欲知得失请必审名察刑刑恒自定是我愈静事恒自施是我无为

　　这就是主张用刑罚的手段来管理国家
　　君主想要处理谁君主不要亲自出面要给那人编织个罪名
　　做成好像是那个人因为犯罪才被处刑的样子这就叫审名察刑
　　这样社会矛盾就不冲着君主来了这就静丁无为了

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“审名察刑刑恒自定”，等于“用刑罚的手段来管理”？？？

不是。楼主你偏差太大了。

所谓“审名察刑刑恒自定”，就是当今所谓：以事实为根据，以法律为准绳，法律面前，人人平等。
君主和任何人等，都要服从国家的法律制度，不能因为私情私欲越权行事，滥施赏罚，那么，天下自无事，君民共乐之。

15楼

吐槽星人 发表于 2013-8-15 09:58:41

史记中又说居周久之，见周之衰，乃遂去。

　　老子为什么离开周见周之衰，乃遂去
　　曾対自已有恩的主公衰败了就走了
　　老子这个人很现实的

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老子是小人啊？？？

楼主，你太狭隘了。治国安民大道，被你说成耍奸藏伪。圣人老子，被你说成小人。

“周之衰，乃遂去”-------子曰：邦无道，富且贵焉，耻也，道不行，乘桴浮于海。

16楼

吐槽星人 发表于 2013-8-15 12:07:43

兰陵广水发表于 2013-8-15 11:19
那你就把你这个跟申子韩非子对比一下

法律的目的是管理社会不是维护正义因为正义本就是伪概念

那你就把你这个跟申子韩非子对比一下

法律的目的是管理社会不是维护正义因为正义本就是伪概念
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见山是山，见水是水，跟申子韩子比什么扯什么啊？

道德经，在你的眼里，竟然成了欺诈学、作伪学、厚黑学。楼主大哥，你的眼光，那得多黑多厚啊？

17楼

吐槽星人 发表于 2013-8-15 12:08:57

兰陵广水发表于 2013-8-15 11:27
《庄子·外篇·箧第十》中说

　　有一天盗跖的门徒向盗跖问道：“做强盗也有关键性的好方法吗？”

《庄子·外篇·箧第十》中说

　　有一天盗跖的门徒向盗跖问道：“做强盗也有关键性的好方法吗？”
　　盗跖回答说：“到什么地方会没有好方法呢？圣，勇，义，智，仁，罢了
　　凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明；
　　率先进到屋里，这就是勇敢；
　　最后退出屋子，这就是义气；
　　能知道可否采取行动，这就是智慧；
　　事后分配公平，这就是仁爱。
　　以上五样不能具备，却能成为大盗的人，天下是没有的

最大的盗正是黄帝尧舜这些圣人圣人就是窃国大盗

真正的圣人也不在平圣人小人的虚名只在乎实际的好处

人家原文是见周之衰不是见周无道

另外老子的道是指一套规律孔子的道才是指周礼道德之类
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你的意思是，老子他看到国家不行了，得不到好处了，可能有祸了，就溜之大吉了。你真行。

18楼

吐槽星人 发表于 2013-8-15 12:16:40

自从偶揭示了老子的原意后有很多人都反对
　　他们认为老子或在讲道德或在讲人性心理或在讲封建迷信等等但他们全是错误的

　　1 老子的学说全名为黄老之学黄帝和老子的学说

　　现在既然老子在讲什么存在争议那么我们就看看黄帝讲了什么

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老子的学说，得以老子自己的看法为准。在老子看来，他的学说叫5000言，如此而已。

儒家还叫春秋百家呢，那你拿百家来套儒家，儒家非得请你吃面包-------大概中国古代米面饼也属于面包吧？