亚当·斯密的“思想”何以后人争相以其为鼻祖?甚至彼此冲突的学派都共奉其为一个始祖?
也许有这样两个原因。其一,他让众人感觉他是第一个说了什么的人(关键这种“第一说”也为人公认)。其二,他的“说法”可以引申或者理解为许多甚至互不相同的含义。如果亚当·斯密更精确地表达了他的思想,会怎样呢?有人会从欧几里德几何学里再理解出别的含义吗?
许多高喊“思想”的人其实真应该抱怨这些泰斗们,你们把话都说完了,后人还说什么呀?(许多人的思想“爆料”,其实不过是不知道前人已经说了些什么,但他们敢以这是“自创并首创思想”自居)
关键是,这些泰斗们的语言都太神了,思想、道理总能从他们的话里解释出,后人怎么说都跑不出他们的道理。一声长叹,是不是?
如果没有机会当先贤,就老老实实为先贤做注吧。如果没有机会第一个提出思想,就努力把这些思想严谨化吧。
你没有本事做先贤,就说别人没有本事做先贤,做不了先贤,不见得就不可以为后人开创新的思想,对不?
欧几里德是先贤,那么罗巴切夫斯基就不是?
少林的达摩可以是先贤,那武当的张三丰就不是?
关键是你的思想有没有创新,没有的话,不用说先贤,就是现眼都没人看;要是有创新的话,别人总归是要看。中国,有懂数学的,经济学界也有,可经济学界就是没有贤。那个诺贝尔奖等待中国多少年了,有几个经济学提名的?我不知道用什么理由可以说中国经济学界是什么样子,只知道,数学懂得不少,思想太贫乏。
如此而已。


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