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雷达卡
应该说，付出（失去）是得到回报的必要条件，而非充分条件。
比如说一个人辛辛苦苦劳做数日，结果弄出来一个没有人要（包括他自己）、毫无用处的废品，那么这些辛苦就只能白费了！当然了，这个人也算得到了一点经验教训，但这些经验教训，不算是经济学意义上的回报。
失去就更没谱了，无论你丢了多少钱，都不会有人补偿给你，除非你买了保险。
但是，这种保险，整体上来说，还是投保者自己缴纳的保险费而已。
总之，不管你付出了什么，失去了什么，都不代表你这种付出和失去能够带来有益的成果，更不是你向他人所要利益的理由。
马歇尔有这样一种错误论调：“等待”创造价值。
我有100万，我现在不花，而是等待一年之后再花，这100万就能创造价值！
或者说，我拿着100万不花，别人就应该给我报酬！
凭啥呀？因为我失去了某种东西！或者说我得到了某种痛苦。
啥东西？即时消费的权力！
啥痛苦？等待的痛苦。
——这叫什么理由啊，活该！谁让你不花了！
你不吃饭，你留着一个馒头不吃，除了让自己饥饿之外，这个馒头明天还会变坏，至少变得难吃！
这属于你个人自残自害行为，你只能自食恶果！没有人会因此给你补偿！
于是马歇尔又说了：我之所以痛苦和失去，是因为我要把馒头借给你吃，所以你要补偿我的这种痛苦！
这纯属扯淡，如果你家的馒头刚刚够吃，你会让自己挨饿，把馒头借给别人吗？
事实上，其实马歇尔家里馒头堆积如山，撑死他都吃不掉，哪来的痛苦和等待呀？
更何况，马歇尔家里堆积如山的馒头，是他剥削劳动者得到的！然后再“借回”给劳动者，榨取利息！
你可能要说了，胡说八道，哪来这种事情呢？我告诉你，自古有之！大大地有之！
我曾经发贴谈到宋朝的青苗法。
其实质就是，
首先，地主榨取了农民太多的地租，让农民有一段时间青黄不接、吃不上饭；
接着，地主们又“好心”地把剥削来的地租借给农民，度过青黄不接的时段；
最后，等秋后收粮食，农民在缴纳地租，归还借粮之余，还要缴纳借粮产生的利息！——于是，明年青黄不接的时段就更长了！需要借的粮食更多了，要交的利息自然也就更多了。
如此循环，直到有一天，农民秋收之后，发现地租、借粮、利息加在一起，已经把自己的全部收成拿走了！
广大农民贫困至此，如果碰到天灾人祸，岂不是只能人吃人了？
地租的盘剥还是固定的，一亩地收多少租子，不是说变就变，说涨就涨的。
但利息这东西就可怕了，利滚利呀，你只要开了口子，以后这个口子就会越来越大，直到致命的伤害！又像缠人的蟒蛇，不把你勒死决不罢休！
利息，就是剥削的工具；等待的痛苦，只是资本家编造的谎言！
真正因为懒惰、赌博而贫穷吃不上饭的人，是极少数的！真正让劳苦大众贫穷的，是地租和利息的盘剥！
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