楼主: 周百五
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资本论中的价值理论是循环论证,驳不倒也无意义 [推广有奖]

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周百五 发表于 2013-7-20 08:43:53
fujo11 发表于 2013-7-20 07:43
马克思《资本论》中的价值理论的确存在一些错误,
但这并不意味着楼主的观点就必然正确。
我认为,楼主 ...
你一直在马克思的话语体系中讨论价值概念,并未认真看明白我说的是什么。
我没探讨马克思理论的对错,而是指出他在逻辑上的错误。你没有针对我提的问题进行讨论。

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周百五 发表于 2013-7-20 08:48:39
曹国奇 发表于 2013-7-20 00:24
那就提出马克思论证的几个破绽:

一、商品首先是一个外界的对象,一个靠自己的属性来满足人的某种需 ...
我认为讨论撇开使用价值的商品等等讨论并无科学意义。因为讨论价值是什么之前,必须有一个关于价值这一概念本身的共识。就好像你讨论UFO是外星飞碟还是自然现象时,已经对UFO这个事物有了一个不明飞行物的共识。

我们在这里讨论价值,就像老子探讨”道”一样,连道的基本定义都没有,连人们对道的基本共识都没有,就长篇大论地瞎讨论一气,这只能归结为哲学,不能归结为科学。
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周百五 发表于 2013-7-20 08:55:51
fujo11 发表于 2013-7-20 07:43
马克思《资本论》中的价值理论的确存在一些错误,
但这并不意味着楼主的观点就必然正确。
我认为,楼主 ...
你并未理解我帖子的观点。

你和人讨论一个概念或事物,首先你们对这个概念或事物,已经有了一个共同的认定。比如,你探讨UFO是外星飞碟还是自然现象,你们预先都有个共识:你们谈论的是不明飞行物。
你和别人讨论”美”这个概念,你们首先都在现实的使用了“美”的具体事物(美女,美景)这个概念,你们都知道美带来某种愉悦。

但是当马克思和别人探讨“价值”这个概念时候,价值这个概念都没有基本的共识。大家不知道在探讨的是什么。这就造成马克思既定义价值是劳动,又推论价值是劳动的窘境。

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狂热分zi 发表于 2013-7-20 08:59:30 来自手机
马克思用大众理解的劳动定义价值,结果反而使人更不容易理解。
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周百五 发表于 2013-7-20 09:06:18
狂热分zi 发表于 2013-7-20 08:59
马克思用大众理解的劳动定义价值,结果反而使人更不容易理解。
不是大众理解的价值,而是他自己理解的价值。

大众理解的价值就是估价的意思,也就是没挂牌报出的价格。比如,会计核算会说:这批商品价值100万元。古董专家估价某古董会说:这个物件价值10万元。他们在此处都不会用价格这个词汇,而是使用价值这个词汇。

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曹国奇 发表于 2013-7-20 09:09:05
fujo11 发表于 2013-7-20 07:33
看完《马克思主义体系之崩溃》,你就能够认识到马克思经济理论的确存在的一些问题;
看完《马克思劳动价 ...
不看,那是没意义的劳动。

一本著作有的话就那么几句,容易懂的。马克思的东西那么长,不好懂,要求别人细细看,又不能纠正和发展它,这与鲁迅先生说谋财害命有何差异?

97
曹国奇 发表于 2013-7-20 09:13:47
fujo11 发表于 2013-7-20 07:43
马克思《资本论》中的价值理论的确存在一些错误,
但这并不意味着楼主的观点就必然正确。
我认为,楼主 ...
楼主只是指出马克思论证中的逻辑问题,这并非不存在。马克思的确是先提出价值这个概念,而这个概念是什么他没有指出,接着推导出价值是劳动量。那么“价值是劳动量”究竟是价值的定义还是价值的命题(命名)?你能断定吗?
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宿舍123456 发表于 2013-7-20 09:35:04
马克思经济理论最大的问题是从概念到概念,不看现象或事实,与他自己所声称的理论主张恰好相反
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曹国奇 发表于 2013-7-20 09:40:55
周百五 发表于 2013-7-20 08:48
我认为讨论撇开使用价值的商品等等讨论并无科学意义。因为讨论价值是什么之前,必须有一个关于价值这一概 ...
我站同你的看法。挖苦的说,马克思的价值是个野种,既像是商品的儿子,又像是使用价值的儿子。可以肯定使用价值使商品的大儿子,这下还有点乱伦。

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宿舍123456 发表于 2013-7-20 09:44:19
《资本论》一开始就出现一系列抽象的概念,从概念到概念的推理


他说,人们进行商品交换时要进行比较,这种共同可比较的东西是劳动。事实是,人们在买卖商品时根本不会也不可能进行劳动的比较

马克思的拥趸们说,这种比较是间接的,这就等于承认了人们在直接交易时是不进行劳动比较的。那么,马克思的那些关于“共同可比较的东西”的推理岂不成了笑话
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