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雷达卡
日期：2013.7.17
主讲人：朴素牧师
今日分享：《圣经说》42页 创18:16-33节
一、上帝认定亚伯拉罕为祂的同工
亚伯拉罕因信殷勤招待三个人后，他们向所多玛去。
16三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。
亚伯拉罕不仅因信盛情款待他们，而且还要送他们一程。
我们平时送客人也就送到门口，或者电梯口，再殷勤一点送到楼下，车站。亚伯拉罕送的是不认识的三个人，只是客旅。
于是，有了接下来的一幕：
17 耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？
18 亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。
19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”
上帝认定亚伯拉罕是他的同工。
他要向亚伯拉罕揭开去所多玛的理由和计划，这是一级秘密，但是要向亚伯拉罕敞开，这是多大的特权啊！
诗篇25：14耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。
雅各书2:23這就應驗經上所說：“亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。”他又得稱為上帝的朋友。
亚伯拉罕又得称为上帝的朋友。
他日常的生活是敬畏、敬拜上帝的生活。这种生活体现在他善待、款待周边的人，哪怕身边中最小的一个人。这种生活带来的结果是，他遇见了上帝，而且上帝说，“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？”
伟大的上帝呼召我们这些卑微的人成为他的同工，邀请我们这些不伟大的人做他的朋友。
我们虽然没有太大的能力，但是上帝依然呼召我们做他的同工，做他的朋友。
每一个来到上帝面前的基督徒都是祂的同工，都是“君尊的祭司”。
我们开同工会，一般教友都不会参加。上帝的同工是每一个愿意接受他的人，受洗归主的人。我们的标准要提高，人人要做祂的同工。
因为上帝愿意人人成为他的同工。
上帝可以使用天使做祂的工，也会有千万种方法传福音，上帝完全可以不使用人，但上帝愿意使用人。为什么呢?因为，当人和祂同工时，才能更好地认识上帝，而且上帝愿意跟人在一起，不仅要一起生活，还要一起工作，上帝爱我们。
二、上帝同工的特权
1，知道上帝旨意、计划
认识一个人最快的方法是和他一起工作，这样他的性格、特点、特长、恩赐都会很快了解清楚。我们在一个教会里认识时间很长，但是可能不了解，但是一起共事一段时间就很快了解了。
认识上帝最快的方法就是和祂同工。祂有上百万种方法做救赎的工作，上帝非得让我们和他同工是为了让我们认识祂。
其实，我们不配和上帝同工，我们与上帝同工是特权，是上帝的恩典！
17 耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？ ”
当与祂同工时我们就能知道他的旨意。
我们祷告“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”何为祂的旨意？
我们不懂英语，有人用英语说：你把饭拿来吧。结果我把汤拿来了，或者把刀拿来了。不明白意思的时候会出现荒唐的事情。
知识有几个层级：
无知、知识、信息、情报
为什么要读书？ 就是要提升知识的层级。从无知到知识，仅仅知道知识不行，比知识更高的是信息，比信息更高的是情报。
知识、信息、情报的差别：
知识：知道做生意就能挣钱（知识比较简单）
信息：知道卖牛仔裤能挣钱。（信息比知识更具体）
情报：知道什么牌的牛仔裤很抢手。（情报比信息更具体）
知识的层级越高，到达的人越少。
生意来自信息的不对称，现在信息越来越对称了。
90年代到广州批发东西到东北卖，能翻几番，这就是信息的不对称。东北人不知道衣服在广州那边能买多少钱，在这边可能卖500，他买时砍价100元,花400元买的，还很高兴。信息不对称时生意很好做。我们没有信息的话，就吃亏。因为知识、信息就是力量。
我们为什么要不断学习，认识上帝？
我们在知识层级的哪个阶段？
我们对永生的信息，是否存在信息不对称？
上帝愿意把得救的知识、信息，情报告诉给他的同工，敬畏、亲近他的人。其实，他愿意告诉任何人，但是，只有敬畏、亲近、认识祂的才能得到。但是我们不去与祂同工的话，只会停留在无知或知识的层面上，信仰没有成长。
亚伯拉罕因为日常的生活的敬拜就被认定为同工，并首先知道了上帝对所多玛城的计划。
今天，我们在日常敬畏上帝的生活中，在话语和祷告相伴的生活中，在与祂同工的生活中，属灵的眼睛就打开了，就会像亚伯拉罕一样知道上帝所要行、所要做的。
2，能为他人作中保祷告
22亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
亚伯拉罕站在谁的面前？是耶稣。圣经中说从来没有人见过天父上帝。亚伯拉罕见了这位上帝就是圣子耶稣。
亚伯拉罕开始为所多玛城的人向上帝做中保祷告，并“讨价还价”。
亚伯拉罕做上帝的同工，他因着信就不断的恳求，50人—》45人—》40人—》30人—》20人—》10人。
当我们与上帝越亲近，和他在情感、理智的关系也会越来越近，我们的祷告的宽度会越来越大。
原来我们祷告上帝你给我们教会10个人吧，上帝啊，你增加5个人吧。上帝成就了，你又说给我们增加25个人，增加50个人……我们需要为别人代祷。中国早晨五点钟的代祷越来越多，看到更多见证的时候，就有更大的勇气和信心向上帝要求。
我们信心有多大，我们的祷告会多大。
我过去困难的时候向朋友借钱。当我需要100元时会借1000元。1000元好借，还是100元好借？我们都认为钱少好借。其实做生意的人，借钱借的少，人家不信任你，不敢把钱借给你。
对于做生意的人，你来借1万，我不信任你，你来借10万我就信任你。当然，我举这里例子并不是要我们向弟兄姐妹们借钱，我的意思是我们常常向上帝求的太少，太小。我们教友增加多少，求增加百分之几？难道不能求翻番吗？我们更多相信自己的能力，而不是上帝的能力。教会是上帝的，我们都是他的。
亚伯拉罕在不断和上帝的祷告中，他的要求越来越高。这也是同工的特权。我们做中保祷告，不断给别人代祷。数据不是最重要的，关键是我们信心是否每天成长、增加。
雅各5:16所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
约一5:14我们若照他的旨意求什么，他就听我们。
上帝去所多玛，查看后要审判，祂是要毁灭还是拯救？我们看祂的行为好像是要毁灭。亚伯拉罕渐渐明白了，上帝真正的旨意是要拯救所多玛城的人。我们要照他的旨意求，亚伯拉罕就是照着上帝的旨意来求。所以他作中保的祷告，不断的被允准。
32 亚伯拉罕说：“求主不要动怒，我再说这一次，假若在那里见有十个呢？”他说：“为这十个的缘故，我也不毁灭那城。”
33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
有一点遗憾，如果亚伯拉罕说，再壮胆求1个，哪怕只有1个人，你也要毁灭这个城吗？亚伯拉罕此时的信心只到10个人。但到后面22章就有亚伯拉罕献独生子的信心。
我们的上帝是一对一的上帝，他和亚伯拉罕关系是一对一的，祂不断等待他的成长。祂呼召我们，来到祂的面前，做祂的同工，在跌倒，困惑，纠结中不断成长，一直长成耶稣基督身量。除非我们放弃，否则他不会放弃每一个来到祂面前的人，与祂同行的人。祂就像对待亚伯拉罕一样，对待我们属灵的亚伯拉罕后裔。愿我们每一天都在耶和华面前，不断成长。
我们要照着他的旨意求，为他人祷告。
我们找工作时常常这样祷告：上帝啊，给我一份工作，我有工作才能活，才能吃饭。这不是上帝的旨意，不是我们要求的，吃喝的问题是天上的飞鸟都不求的。我们可以这样祷告：上帝你给我最好的工作，上帝啊，我要到那个公司，那个公司的人需要你，我要做你的宣教士，你必须让我在那个公司上班，不然和你没完。
亚伯拉罕表现了像儿子和父亲的求告，撒娇。你必须给我这个工作，不然不行；我要去那个公司，去传你的福音。
传福音，你业务不好不行，得让别人服气。为人要好，要吃亏，不和人争。你的人缘好，业务好肯定升职，升职了，你工资收入也提高了，聚会也不会成问题。我们一个教友，在酒店上班，她自己排班，时间自己来安排，所以守安息日根本不成问题。
我们可以不要求让我们找一个能守安息日的工作。我们要把公司当禾场，告诉他们上帝的生命的信息。当我们先求他的国和他的义，一切都有了。
我们要照着上帝的旨意求，他关心的不仅仅是你有没有工作，而是你和他人的生命。你关心上帝所关心的事情的时候，你的收入，工作，全有了，你的老公、老婆都有了。
三、为城市祷告
亚伯拉罕为所多玛城市祷告。
现在城市人口超过农村。城市和农村区别，城市很方便，物质生活发达，城市警察多，犯罪也多，是罪恶的温床，特别是夜晚，很多传染病的来源是城市的夜文化。
城市也是力量的集散地。
我们看看力量和价值关系。
金钱、知识、权力都是力量。长得好看、长得帅也是力量，这叫美丽经济。但是，我们要有方向的使用力量。
价值是对力量的责任和方向。没有责任的力量是危险的。核弹如果没有责任和方向那就太危险了。这些城市文明的发达带来力量。原来价值和力量是平衡的，现在失衡了。价值不能驾驭力量，所以出现很多的问题。
康德的形而上学把物质和精神分开，原本它们是统一的，现在物质控制着精神，精神文明是弱势。
力量是物质层面的东西，价值是精神层面的东西。所谓的信仰，现在有点像空气一样。我们教会所讲的东西不能落地，和生活没有关系，和痛苦没有关系。我要离婚了，宗教和我有关系吗？我孩子饿了，宗教和我有关系吗？我28岁了，该结婚了，宗教和我有关系吗？宗教和我有没有关系，物质和精神分道扬镳。宗教是提供价值，方向的，是祝福我们的东西。我们有很好的信仰的时候，物质丰富越多越好。
现在不少基督徒是二元论，认为钱多了不好，其实心里喜欢钱。钱不是问题，取决于驾驭钱的人，不会使用钱，好比一个五岁的孩子开一个大货车。宗教提供价值、责任，我们要有价值地使用钱。
上帝平衡价值和力量。
我们信上帝是一种智慧，是系统的接近物质和精神。系统是这两个都有的东西，就像电脑一样，软件、硬件，都需要。我们常常说，这个属世的，那个是属世的，我们还特爱这个属世。世界觉得我们迷信，我们说他们属世，这个也需要平衡，需要匹配。电脑软件性能高，硬件配置低，是不行的，都得一致，这叫系统的接近。
我们为城市祷告，因为城市文明带来的力量和价值是不匹配的。我们的价值观驾驭不了城市文明的力量。
提前2:1我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 2 为君君王一切在位的也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。
为我的家人祷告，为我所在的城市祷告。亚伯拉罕为所多玛祷告，因为那里有他的侄子。我在北京，为北京祷告，表弟在广州，为广州祷告；叔叔在哈尔滨，为哈尔滨祷告；在乌拉哈特，双城，衡水、兰州……，为这些城市祷告。
我们要为城市祷告，让价值进入城市，耶稣基督的福音进入城市，让信仰成为城市的祝福。
我们这种系统的接近，不仅仅为城市，也是为了我们祷告的自己，当你为万人祷告的时候，你的信仰也会发生天翻地覆的改变，你的信仰水平也会迅速提高。
很多人研究癌症，最新的发现是p53基因，一个专门遏制癌细胞的基因，大家欣喜若狂，认为强化和复制p53基因就可以征服癌症。但是，后来发现癌细胞还会在其他地方出现，还是解决不了根本问题。结论是必须得换系统，才能治疗癌症。现在市面上所谓基因治疗都是骗人的，系统不换，好不了。
几年前，我认识的一个人得了癌症，被医院判只能活3个月，他就进山上瓜棚去住，喝山上的水，摘野果子吃，种东西吃。几个月后还是没死，后来去医院检查，完全没有了癌细胞，彻底好了。想治病，特别是慢性病，就得换系统。
晨祷也是换系统的行为。整个城市的夜文化，晚睡晚起。我们要换系统，早睡早起。我们系统要改变，养成习惯。我们中国早晨五点钟有很多的见证，有的20年胃病好了，有的10多年的失眠好了……都是因为换了系统。
早睡早起，这个需要信心。工作没做完也凭信心睡觉，别人都不睡我也先睡。撒旦也攻击我们的系统，营造丰富的、耀眼的夜文化，让城市的人们晚睡晚起，改变了早睡早起的传统文化。
愿我们也像亚伯拉罕为自己侄子祷告、为他所在的所多玛祷告一样，为我们所在的城市祷告，为城市执政的祷告，为教会所在的小区祷告，为上帝的祝福临到城市祷告！这是上帝的旨意，这就是与上帝同工。
欢迎参加“中国早晨五点钟”行动
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