哲学的兴趣与名利的实惠

兰陵广水 发表于 2014-1-11 10:47
资本主义 严格来说只是生产方式 它没有世界观 方法论

西方的哲学是多元的 基督教暂学 存在主义 古典主 ...

有一才有多，你应看到它多元的一面，也要看到它统一的一面。

兰陵广水 发表于 2014-1-12 22:20
简单说 就是想要好处 再说没有好外 谁当官呢

     当官嘛,物质利益当然要保证,但是也有一些人是有抱负的,自古就有为官一任,造福一方的说法

兰陵广水 发表于 2014-1-12 22:27
当然不能呀

第一 有才的人 你办得了吗

    万事都得有个度,再怎么有才能也不能翻了天啊,自古到今都是如此,难道怕贪官翻了天不成

兰陵广水 发表于 2014-1-12 23:00
刘邦见始皇车队说 大丈夫当如此

太史慈说 大丈夫,当带三尺之剑,立不世之功

     大丈夫立世为人,未必只是为了显贵吧,到了一定程度,人生抱负得以实现,方能显出生命价值

兰陵广水 发表于 2014-1-12 22:52
这个度自古以来很明确呀

就是为主公所用

     也有廉洁自律的,不能一概而论啊

兰陵广水 发表于 2014-1-12 22:35
那你就说说 普适价值和法西斯统一在哪吧

有的东西能统一 有的东西不统一

统一，并不是你纵欲式的极端！

何立中 发表于 2014-1-13 13:33
统一，并不是你纵欲式的极端！

你不知道宪政就是要节制君主的欲望吗？

兰陵广水 发表于 2014-1-13 19:12
自由主义中的性解放就是纵欲 就是有不统一的

纵欲是正常 禁欲才是自虐的极端

欲不可纵，暴君你知道吗？

兰陵广水 发表于 2014-1-13 19:52
纵欲 和 随便乱杀人的心理异常不是一回事

凡是亡国之君 离不开一个傻字 却不是欲字

难得糊涂，可不要永远糊涂！

兰陵广水 发表于 2014-1-13 19:52
纵欲 和 随便乱杀人的心理异常不是一回事

凡是亡国之君 离不开一个傻字 却不是欲字

     亡国之君,必先亡其心,自己的斗志都没了,怎么要求国人奋斗