楼主: yishesu
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[转帖]100种人生 [推广有奖]

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lee1st 发表于 2005-6-29 20:04:00

看来yishesu兄很是喜欢讲小故事哦.......

上次看了你的20个故事,感觉还不错,虽然以前也看过一些吧

这次你贴个100种人生

不知道你要打到什么时候啊.........

不过个人还是觉得挑出一些最有意义的就可以了吧

呵呵

要实现任何一个伟大的梦想所要克服的困难就是一切困难,所要忍受的痛苦就是一切痛苦,这些困难当中的任何一个都不应当成为停止前进的借口,而痛苦和眼泪,是这段奋斗历史所不可缺少的一部分。

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yishesu 发表于 2005-6-30 11:00:00
好的,谢谢lee1st兄的建议.全部弄上来的确太难了.我就选择一下吧,就怕我会有个人偏见,没能选中精品,到时还请大家原谅一下.呵........
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

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剑萧一郎 发表于 2005-6-30 12:57:00
以下是引用yishesu在2005-6-30 11:00:42的发言: 好的,谢谢lee1st兄的建议.全部弄上来的确太难了.我就选择一下吧,就怕我会有个人偏见,没能选中精品,到时还请大家原谅一下.呵........
提个建议,干脆打包传上来吧

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yishesu 发表于 2005-6-30 16:24:00
好的,打个试试,很零散,还要编辑一下.
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

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yishesu 发表于 2005-6-30 16:25:00

9知足人生

知足常乐,这是中国人做人的一种境界,这说明人获得满足和快乐并不那么困难,关键取决于人的精神状况。就这一点来说,所谓幸福的内涵是很难确定的,谁也不能保证美国的一个百万富翁,能够比中国乡村的一个农民活得更幸福自在,原因就在于谁能知足。

知足与快乐相关,因为知足后心境才能平和,待人才能慈祥,微笑才能自然。虽然一日三餐清茶淡饭,也能够享受生命的天伦之乐。这种人生境界是整日泡在荣华富贵之中,而又永远没有满足感的人所无法想象的。

显然,知足或不知足,还有一个欲望大小问题。知足的人欲望很低,或者自己不愿受欲望所控制,他把欲望看作是一种可大可小、可有可无的东西,能够实现一点就已经福分不浅,如果不能实现,也毫不在意,放弃或转移到其它方面就是了。知足的人照样知足,照样欢乐。就拿爱情生活来说,知足者永远不会为失恋而痛苦,为爱情而自杀。如果他爱上一个人,若能获得成功,自然是皆大欢喜,但是若不能达到目的,他也不会死命坚持和苦苦追求,因为他会给自己找理由,比如“强扭的瓜不甜;”“有一祸必有一福”之类;如果换上了另一个女人,他仍然会高高兴兴,因为他会比较,而且认定这是前世姻缘,早就是命中注定的了。反正他总会使自己知足,给自己找到快乐的理由。

知足者当然知命.而且认命。所谓知命,就是绝不贪得无厌,知道什么都要适可而止,见好就收;所谓认命,就是承认和接受现实,绝不进行抗争。所以一切不幸和苦难对知足者来说,都是一种必然,没有什么必要去痛哭流涕。相反,知足者能够“陶陶然乐在其中”的事很多,有琴有书,载弹载咏,是一乐;有朋自远道来,酣饮不知醉,亦能不亦乐乎;天高气清,临清风,对朗月,登山泛水,是一乐;乘兴而行,兴尽而返,也能不亦乐乎;好男儿志在四方,出去闯荡世界,是一乐;他乡遇故知,寂寞还故乡,亦是一乐……只要人的思想能放能收,能紧能松,能缩能伸,什么情况都能理解,什么地方都能找到知足快乐的理由。

当然,知足人生最重要的法宝是“退一步想”,所谓退一步天高地广,人生的奥秘在这里得到精致的发挥。例如,一个人如果考试不中,他会想“这个世界上还有许多人连考场都进不去呢”,于是心里不但不悲,反倒颇有点得意的样子。

如果他穷困潦倒,他会想到很多饿死的人,并且得出“不知痛苦那知甘甜”之类的结论,反而会甘于贫困,乐在其中。如此等等,不管别人怎么’分析,反正知足者得到了满足和快乐。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

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yishesu 发表于 2005-6-30 16:26:00

10.雅致人生

使生活过得优雅而精致,这大概是雅致人生的含义了。毫无疑问,这是一种绅士式的生活。优雅是一种高文化修养的表现,举止言谈时时处处都显得有格调,有晶位,万不能毛手毛脚,粗鲁不堪。精致决不是小气,而是美观而不落俗套,表现出高雅的情趣。

雅致人生绝对体现了一种生活格调,属于一种从一般生活中挑选出来的生活,和一般的“俗”有着清楚的分界。俗在生活中有两种,一种是穷俗,一种是富俗,皆是文化低下的生活形式。穷俗尚可忍受,人生贫穷无法雅致,不过多了一些粗鲁和愚蠢;而富俗尤其不可忍,有钱只能买些豪华排场,骨子里还是低俗不堪。如果还要冒充高雅,那真是比猪八戒当秀才还更糟糕,必定可笑之极,丑态百出。

雅致人生主要要有情调、情趣、情致,而这一切都是发自主人公内在品质和修养的表现,决不是故作姿态。情调是从生活的多个方面表现出来的,就拿房间的布置来说,必定是很讲究特色的,每一个小摆设都会与众不同,显示出主人的艺术修养和格调来。这一点,最好读一读梁实秋的“雅舍小品”,就深解其意了。一个人有无情调,看看客厅的摆设就明白了。

情趣是从一个人的性情和志趣中表现出来的,是使生活充满生气和乐趣的重要因素。没有情趣,情调也就无从而来;有了情趣,人生才不显得刻板枯燥。情趣同时也使生活充满人情味,充满鉴赏色彩,我们好像把生活看作是一件艺术收藏品,每一个细节都可以推敲和欣赏,从中不仅感到赏心悦目,精神愉快,而且培养审美水平。

情致则是一种优雅的生活观,深深浸透在人生意识之中。它意味着把生活也看作是一种美学,有它独特的精神追求。人在生活中可以感受到艺术的酝酿,可以找到诗意的表现。正因为有了这种情致,雅致人生才能脱俗,自己创造一种人生境界。

不用说,雅致人生是一种“修剪”过的人生。你大概见到过整齐的榆树墙吧;对了,就和它们一样,生活经过一番人工修剪后才能成为那样。至于把它修剪成什么样,那全凭着修剪者的水准和意愿了。

 

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

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yishesu 发表于 2005-6-30 16:26:00

11.闲适人生

闲适,也许是中国独到的一种生活方式,浸透着中国人对完满人性的理解和品味。它反映了一种从容不迫的生活态度,修身养性的人生状态,以及自我满足的个人选择的结合。

闲适人生,关键就在于“闲”“适”二字。闲者,有空余也,身心完全处于一种自在的状态,不是在为什么奔忙,更不是人在江湖,身不由己。闲,不但指有余暇,而且包括有闲心,有闲情,闲情逸志是也。适者,就是合适,合乎自然,合乎人性,合乎自我的闲情逸志。如果违背自己的天性和兴趣,不能使自己感到身心愉快,就是不适。有闲情逸志,再加上非常自在,能够赏心愉目地活着,那么就离闲适人生不远了。

由此说来,闲适人生是自我享受、自我陶醉的一种方式。

所追求的是人心理的一种彻底的放松,身心极度的和谐,生活非常的舒服闲散。从这个意义讲,闲适是和紧张、压力、复杂和焦虑相对的。 闲适人生有多种多样的乐趣。饭后一支烟,在烟雾缭绕中静思玄想,细细品味自己的爱好;或者出去散散步,无忧无虑,任意而行,人随脚便,脚随心便,一副悠悠自得的神

态;或者心不在天高地广,而在于鸟兽虫鱼,养一缸鱼,随意而观,看它们前后追逐,左右戏异,不由得心有所动,也是一种境界;再比如品茶,啜酒,哼京调,搓麻雀,猜谜语,下棋,养鸟,看戏,午睡,深呼吸,玩字画,等等,无不充满着生活的情趣和快乐。闲适实际上是一种高雅的活法,把人生看作是一种消遣,一种享受,而不是拼搏和竞争。

闲适也不等于无聊或者没事找事,按照林语堂的说法,闲适是中国人性灵的一种表现。换句话说,真正的闲适人生来自于人心智的一种艺术活动,是一种人生品味。有了美的性灵,有了高雅的品味,你才能在各种生活中找着风韵,体验到雅致、柔和和亲呢,才能享受闲适的快乐。

当然,人有闲适的心境,未必一定能够拥有闲适人生,问题很简单,人首先得满足自己的;—日三餐,然后才能谈得上闲适不闲适,否则,人还得奔忙,还得紧张,既不得“闲”,也无法获得“适”。可惜,这个世界总有这样的悲剧,有闲适之心者,却没有闲适之身,而有闲适之身者,却缺乏闲适之心。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

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yishesu 发表于 2005-6-30 16:33:00

100中人生

应朋友建议,就打包了,有些零散,请原谅.怕工程太大的朋友,可以继续到这里来看. 18135.rar (98.99 KB) 本附件包括:
  • index.htm
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

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zhoucat 发表于 2005-6-30 20:50:00
太多了,抽空看。
我们富裕是因为我们付出,我们贫穷是因为我们有所保留。

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yishesu 发表于 2005-7-8 09:43:00

呵。。。。。。。。。。。。。

多是多了点啊

要花些时间!

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

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