楼主: 穷小子6
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马克思是如何区分了价值与交换价值的? [推广有奖]

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Rousseau 发表于 2014-4-21 17:08:07
clm0600 发表于 2014-4-21 16:51
价值是一个从使用价值、交换价值和剩余价值中抽象出来,包含这三个具体的价值概念,
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你说 ...
这里丝毫不存在图形包含关系,当价值包含使用价值的时候,是指价值作为一个概念从三个具体的价值概念中抽象出来,还不是一个纯经济范畴或者单纯政治经济学的概念。当价值中的使用价值被抽去,价值作为概念就是其纯经济范畴的概念。所以,这里的辩证关系为:价值既是包含了使用价值的概念(当其不在纯经济范畴内时),又不是包含了使用价值的概念(其处于纯经济范畴下时)。

还不能理解,不妨先去理解一下联立方程组的有解和无解共存的关系。

我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

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刚行天下 在职认证  发表于 2014-4-21 17:09:14
qi509 发表于 2014-4-21 16:24
我再问你一遍:那是经济问题还是法律问题?中国的劳动法为什么不执行?工会............等,敏感问题不提 ...
还是那个意思,书你都没看过,你怎么知道潘毅老师提的是经济问题还是法律问题?这种问题的出现只是因为劳动法不执行吗?中国出了很多贪官,只是因为中纪委失责吗?外部终归是外部的,问题主要得从内部解决

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qi509 发表于 2014-4-21 17:11:00
刚行天下 发表于 2014-4-21 16:51
根据名称来胡扯是某些人的优点。请问《道德情操论》是研究道德的还是情操的?  我如果是你,我会把这本书 ...
我手头就有。任何书籍都不会离开人们的生活。人们的生活离不开经济,但这不能说小说就是经济学。

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刚行天下 在职认证  发表于 2014-4-21 17:11:26
qi509 发表于 2014-4-21 16:22
有什么问题?
在大街上,一个女人穿着黑丝、胸部凸出的,走过来。另一个女人问她:你不是女人,请举例反驳?  请问这不是泼妇是什么?外在特征都那么明显了,难道需要她把自己的生殖器官晾出来你才承认她是女人吗?   这不是泼妇是什么?

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刚行天下 在职认证  发表于 2014-4-21 17:13:41
qi509 发表于 2014-4-21 17:11
我手头就有。任何书籍都不会离开人们的生活。人们的生活离不开经济,但这不能说小说就是经济学。
我擦,这种一本著作你称作小说,呵呵。亚当·斯密在黄泉下会笑的

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qi509 发表于 2014-4-21 17:14:51
刚行天下 发表于 2014-4-21 16:49
请问亚当·斯密的分工理论是经济学还是政治学的?
这样看这个分工出现在哪里?如果出现在小说里,那么它就是小说。如果出现在于国家、法律、警察的演讲里,它属于政治。

你连这点都不懂就别辩了。你我的水平不知这一个层面。

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qi509 发表于 2014-4-21 17:19:04
刚行天下 发表于 2014-4-21 17:13
我擦,这种一本著作你称作小说,呵呵。亚当·斯密在黄泉下会笑的
看了你的水平真的不行。连帖子都看不懂。

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刚行天下 在职认证  发表于 2014-4-21 17:19:51
qi509 发表于 2014-4-21 17:14
这样看这个分工出现在哪里?如果出现在小说里,那么它就是小说。如果出现在于国家、法律、警察的演讲里, ...
大哥,我真为你的智商感到着急。请问黄瓜是黄色的么?这本书谈的是经济问题,分工那部分的大标题就是警察,但不代表它是政治学的内容。如果你继续这么无知的话,我只好沉默了

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刚行天下 在职认证  发表于 2014-4-21 17:21:53
clm0600 发表于 2014-4-21 17:16
如按照你的意思,马克思对“价值”进行了重新界定,使得马克思的“价值”与亚当·斯密的“价值”不一致了 ...
如果马克思指出,它的“价值”与亚当·斯密“价值”一致,而他又标明出来,这叫做引用!如果“不一致”,叫做修正。

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qi509 发表于 2014-4-21 17:23:31
刚行天下 发表于 2014-4-21 17:11
在大街上,一个女人穿着黑丝、胸部凸出的,走过来。另一个女人问她:你不是女人,请举例反驳?  请问这不 ...
穿着黑丝的不少是男人。马克思就算一个吧。

所以还是请您回答:马克思根本就没揭示什么资本主义的规律。你反驳呀?

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