楼主: haitianxxing
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[学术治理与讨论] 给朱富强、徐信忠的公开信   [推广有奖]

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QHBTIANKONG 发表于 2014-5-14 12:26:30
      这是最近这个主题讨论中,较中肯和有深度的一个帖子。很佩服楼主的广博,实际上最近两年我在补学计量的过程中,对自己经济学研究的路径也一直处于探索思考中,当然,无论偏向于规范还是实证,归纳还是演绎,熟悉和掌握一些计量实证的方法还是必须。只是,现在的研究流行计量包装化,从现实性来说要坚持不随波逐流确实也不容易啊...
      关于论文刊物等级问题,前几天也发帖谈了一点看法:https://bbs.pinggu.org/thread-3031453-1-1.html。复制中这里吧。
       也谈岭南学院论文定级
1、经济活动作为一种社会活动,似乎是人类社会特有的,经济学研究的目的应该是探寻这种人类社会活动可能具有的规律吧。由于人类的社会性,经济活动的规律也呈现出较强的复杂性和时代性,所以对经济规律的探寻应该是多角度,多层次的。历史上各个学派、各类方法的出现大概是对此的一个反映吧,很难绝对地说那种经济研究的方法是唯一完全正确的。
2、新古典+计量是当今国际(美国)经济学研究的主流,学习和应用主流研究方法当然是应该的,实际上在我国的经济学研究中这已经成为了趋势和主流,甚至产生了一些盲目崇拜和滥用。到底它是不是唯一科学合理的研究方法和路径可能只能由时间和实践慢慢检验吧。此时一定程度上保护和容纳非主流的研究方法和路径应该是必要和合理的。
3、考虑到我国经济研究中同时存在着对国际主流经济学研究方法不熟悉和滥用,同时考虑到对学术研究多样性的鼓励和保护,所以,岭南学院的评价方法改革的方向是应该肯定的,加强对符合国际主流研究的激励也是合理的,但由于目前国内对新古典+计量方法的研究似乎已经成为了潮流和主流,也有了滥用的苗头,这种激励的幅度似乎也不必过度了。相反,其他经济学研究方法和路径已经被日益边缘化,所以在评价体系中留有一定的空间,对这些研究方法和路径给予一定的激励和保护可能更有意义吧。当然,两者的度在哪里是需要进一步探讨的,但简单单一的评价制度肯定是不对的。
4、以期刊等级和论文数量评价研究水平和论文水平是一种在信息不对称情况下的低成本简单化的评价方法,优点当然毋庸置疑,但缺点也是明显的,容易导致简单粗暴和机会主义,也不利于学术研究的多样性。当一个国家或学科发展水平越高、越成熟,信息不对称情况得到缓解时,就越不会以它为主要评价依据。
5、目前等级化数量化的评价已经全面统治了国内学术评价领域,全国范围是否到了修正的时机较难确定,但名校的评价机制增加弹性和包容性,少一些简单粗暴性应该是可行的。当然这要求名校的决策者少一些功利性多一些理想性和长远性。
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informati0n010 发表于 2014-5-14 12:42:52
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dayannanhai121 发表于 2014-5-14 12:45:08
支持理性讨论

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remlus 发表于 2014-5-14 12:47:06 来自手机
mhymark 发表于 2014-5-14 12:25
你好好看看,我啥时候把李昌镐放在求道派里面了?
嗯,看错了,改下。

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remlus 发表于 2014-5-14 12:56:24 来自手机
informati0n010 发表于 2014-5-14 12:42
兄弟也说几句,补充几句:


人之所以伟大,在于他本身不是目的,而是通往目的的桥梁。---弗里德里希 尼采。

你好我好大家好的领导者,大家会喜欢他却难以尊敬他,他个人也难有成就感。誉满天下者,谤亦随之,君子不重则不威,不敢制造敌人的人也难以成为任何人可信的朋友。

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夏天南lx 发表于 2014-5-14 13:04:42
大家敞开心扉的讨论,

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informatin010 发表于 2014-5-14 13:08:59
remlus 发表于 2014-5-14 12:56
人之所以伟大,在于他本身不是目的,而是通往目的的桥梁。---弗里德里希 尼采。

你好我好大家好的领导 ...
  1. 你好我好大家好的领导者,大家会喜欢他却难以尊敬他,他个人也难有成就感。誉满天下者,谤亦随之,君子不重则不威,不
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我相信人心向善,群众是通情达理的。
真的一心为公,办事公道,那能有几个人愤愤不平啊?就是极少数人愤愤不平,也摆不上台面啊。



我前面说,做上级的不要把职工搞得郁闷,绝望,不堪,这意思是说,别搞压迫,瞒上欺下,一手遮天。
人,都会老去。
人的一生,该怎么过才行?



至于管理上的公正、强制,那是大家都能理解的。也是广受欢迎拥护的。
古人不是都说了吗,人不怕你能,就怕你公。

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remlus 发表于 2014-5-14 13:28:26 来自手机
informatin010 发表于 2014-5-14 13:08
我相信人心向善,群众是通情达理的。
真的一心为公,办事公道,那能有几个人愤愤不平啊?就是极少数人 ...
恰如你言,人都是要死的,那为什么不按自己的意愿生活,群众不可能都是通情达理,但就算他们通情达理,你也要有自己的主张和坚持。我管你多数人还是少数人,不服来斗,且看鹿死谁手。斗输了又怎样?大不了就像主席跟尼克松说的那样:他与我斗,斗我不过,飞出去,摔死了。

大丈夫,生不五鼎食,下一句是什么?哈哈。

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informatin010 发表于 2014-5-14 13:32:41
remlus 发表于 2014-5-14 13:28
恰如你言,人都是要死的,那为什么不按自己的意愿生活,群众不可能都是通情达理,但就算他们通情达理,你 ...
  1. 但就算他们通情达理,你也要有自己的主张和坚持。我管你多数人还是少数人,不服来斗
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有自己的主张和坚持,等等,是非常好的,非常必要。

但是,同时得走群众路线,得履行程序。




盗亦有道。

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informatin010 发表于 2014-5-14 13:35:15
remlus 发表于 2014-5-14 13:28
恰如你言,人都是要死的,那为什么不按自己的意愿生活,群众不可能都是通情达理,但就算他们通情达理,你 ...
  1. 大丈夫,生不五鼎食,下一句是什么?哈哈。
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照样胖如猪。


我觉得啊,当个联合国大会会长,校长,院长,那就很好很好了。那除非重新投胎做人,那才可以当美国大学的教授,院长。

都已经有权有势了,有钱有地位了,还要怎样?

玩够了没有?

眼看着,那就快80了,折腾权,折腾钱,折腾人,没完了?

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