剩余价值理论为什么不成立？

fujo11 发表于 2017-12-8 21:45
你制定的“自然原理”？

你从无中给我生出物来。

罗鹏 发表于 2017-12-8 22:07
你从无中给我生出物来。

没有人类，没有人类的劳动，没有任何人类的任何劳动，宇宙大自然早就创造万物，仍旧创造万物，其中包括了地球和人类。


但是，针对人类来说，针对人世间内部来说，假若没有人类劳动，那就没有人类产物。

换言之，对于人类来说，人类劳动好比是一种偷窃行为，从上帝那里搞偷窃，偷窃后维持了丰富了人类自身的生活。

当然，这种偷窃，在造物主看来，并没有丝毫的创造。

但是，这种偷窃，在人类内部看来，确实是创造，从无到有、从少到多的创造。



另外，那至于说了，未来人工智能等等等，它们自动为人类搞生产了，等等。
则，
第一，例如原始社会的时候，人类就利用禾苗、家禽等等自动化生产机器了，例如奶牛它自动产奶，母鸡它智能产蛋。
第二，未来的人工智能，它的效率相对更高而已。而相关的理论课题，继续探讨就是了。

可以设想，可以想象，未来人工智能等等之类，能够基本替代人类，甚至完全替代人类，那就是搞数学、物理学等等，它们都可以自动主动去搞了。


也就是说，人类几乎不劳动，或者，人类可以不劳动了。


则这种情况，是需要考虑和探讨的。反过来，对于今天的相关考虑、相关探讨，也是有影响有作用的。

劳动本身的量是用劳动的持续时间来计量
马克思用以计量劳动的量的时间是自然时间，这个时间是以日月运行为依据或标准来计量的，而用以表现劳动效用或价值量的社会必要劳动时间是不可以用自然时间量来计量的。

同一事物在不同属性上，具有不同的量，如同一块石头，根据其下坠属性具有重量；根据其广延性，具有长度和体积，等等。同样，根据劳动的不同属性，也可以具有不同的量。以其持续时间来计量的劳动量，是劳动的时间长度量，而非劳动的价值量。劳动的价值量是以劳动的效用，即劳动满足人类生存发展需要的程度为计量对象的，因此，它不能以持续时间来计量，而应该以其效率来计量。

以过程 为对象计量的劳动量不是劳动的价值量，以效用或效率为对象计量的劳动量才是劳动的价值量。

表现价值的社会必要劳动时间并不是劳动的自然时间的平均，而是劳动效率的平均。

持续时间之于劳动，如同长度之于物质；效率（价值）之于劳动，如同重力之于物质。只有同质的物质，重量与体积才存在正比关系；只有同的效率的劳动，时间与价值才存在正比关系。
马克思实质是将劳动的自然时间作为价值的计量对象，而不是劳动的效率作为价值的计量对象，所以才得出劳动力与价值成反比的荒唐结论。

YJDWII 发表于 2014-6-16 17:27
首先，雇佣劳动是社会分工的选择，是社会化、集中化、规模化生产的条件，应该是社会进步的表现。
其次， ...

世界上根本就没有真正的公平与正义，从封建主义君王掌握权利开始，到现在的资本主义的演化过程中。这是一个自然的权利交接的过程。一个权利点慢慢的分散到多个权利点，这是人类发展的必然。而公平只是被镇压的资本主义获得革命成功提出的一个概念。如果公平这个概念不符合人类的发展，如果能找到一个比公平，还要好的概念，让资本家交出权力，那么将会有下一个主义的诞生。所以公平只是个幌子

xslfjsfjsf 发表于 2017-12-17 13:34
世界上根本就没有真正的公平与正义，从封建主义君王掌握权利开始，到现在的资本主义的演化过程中。这是一 ...

我指的下一个主义并不是共产主义.