说说马经与宗教的相似之处

完全否认马经不是一件很正常的事情，就如以前完全否认资本主义经济理论一样的可笑。。。。。。

胡马依北风 发表于 2014-10-18 13:41
说反了吧，可知论，就可以否定“根本不可知”。相反，“根本不可知”这种观点很容易不成立，更加别说去否 ...

一旦用上了“根本”一词，与之对应的概念便是“表象”。表象的可知性，也就是“表面看来可知”，它推理不出根本的可知。

表象与根本，属与种，现象与本质，这些都是形式逻辑的概念，是辩证法没有的概念。“辩证唯物主义和历史唯物主义教育”是不让教定义法的。回去翻遍你所有的教科书就知道了，那里面根本没有。对于辩证法来说，偷换概念混淆概念就是必然的。

“可知论，不等于认为可以全知，只是认为认知可以不断加深拓展。”你可能还不知道自己在说些什么。可知论与不可知论，这指的是世界的可知与不可知之论。不管你如何“不断加深拓展”，你都无法摆脱观察者所固有的立场，也无法摆脱观察者立场所固有的偏见，你都找不到“世界可知”的理由。但在世界是否可知的问题上，“不断加深拓展”却有着诡辩的嫌疑。

胡马依北风 发表于 2014-10-22 06:45
收起这些扯淡吧，好几年了。
大学的课程也不会教四则运算，不等于大学师生不懂四则运算。这个在小学阶段 ...

有理有据的话就不能叫扯谈。懂吗？

我说你翻遍了教科书也找不到教定义法的内容，而你却举“大学的课程也不会教四则运算”的例子。你又再次混淆概念了。中国教育不教定义法的原因是宪法所规定的“辩证唯物主义教育”不让教，而不是哪一个年级教什么不教什么的问题。

“世界”原为时空概念，但习惯上泛指了一切，成为了一个无所不包的全称概念。“世界可知”的观点还至今找不到能够自圆其说的理由。

胡马依北风 发表于 2014-10-22 12:49
又在扯淡什么宪法，中国最顶尖的法学家随便找出一个来，有几个人能把宪法条文一字不错的背出来的？更别说 ...

中国教育不让教定义法，其原因是宪法规定了要进行辩证唯物主义的教育，也就是进行混淆概念和偷换概念的教育。能够搞清楚现象背后的成因，我们已经达到了目的。至于宪法条文的背诵能力，这与话题无关。

“一定范围的可知”有混淆概念的嫌疑。“一定范围”到底指的是哪个范围，是外延的表象的范围呢，还是内涵的根本的范围？

胡马依北风 发表于 2014-10-22 13:34
我不同意中国教育模式是因为什么宪法规定，我的观点我已经说了，是像大学的课程里没有必要教四则运算一样 ...

中国教育，无论是初级教育还是高级教育都不教定义法，这是事实。如果你继续用“大学课程不教四则运算”的举例来为之辩护，那么以后我们之间就不要再谈论任何问题了。