FederickDevero
资本所购买的机器设备与劳动者的劳动力相结合,造成了价值的增值。
如果按你所说的等价交换的话:
那么劳动者依赖机器设备所创造的的价值,与不依赖机器设备但付出同样多的劳动所创造的价值的差值,就应该为资本家的回报。你要如何论述这个差值,与购买机器设备的资金之间的相对大小?
马克思很多地方的价值比较都是想当然的,根本都是在头脑中的演绎推理,
比如机器设备以折旧的方式将价值转化到生产出的商品中,怎么能证明机器设备的折旧就一定等于商品中价值的增值?
在绝大多数情况下,后者要比前者大得多,
如果劳动者也参与分享了这部分利润,那又如何不能说是劳动者在剥削资本家呢?
来源:剩余价值理论和剥削论
https://bbs.pinggu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=3302990&from^^uid=468491
“我的逻辑”成立的前提是劳动者在两种情况下付出的劳动水平是相当的。
当然,对于纯粹自动化的生产线来说,劳动并不参与创造价值,在这种情况下只要创造的价值高于原本机器的价值,就足以说明机器也可以创造价值。
两种劳动水平是可以相当的。很多车间的劳动工作只是简单的机械重复,属于简单劳动,甚至可以说比原来纯手工所付出的劳动水平还要低。如果两种水平一样或者手工用机器付出的劳动更多,显然用机器更划算,因为机器的生产效率更高;如果用机器比纯手工付出的劳动多,才需要权衡比较。
另外的前提并不是毫无意义,确切的说是讨论的根本前提之一。在做二元比较时要是其中一个变量不变才可以讨论另外一个变量。
马克思这个关于价值的定义只会陷入自身的循环证明,以这个为依据来分析问题终究还是会回到原点,没有进展。价值的含义我曾经发表过观点,这里不想再复制粘贴过来了,但是有一点是明确的:这里的价值是以价格来度量的。



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