楼主: lwzxy
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胡平:庞巴维克早就驳倒了马克思——纪念庞巴维克逝世100周年 [推广有奖]

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lwzxy 发表于 2015-1-1 08:57:37
罗鹏 发表于 2015-1-1 03:34
庞巴维克并没有从根本上驳倒马克思。什么意思呢?因为他没有驳倒纯投资者(指不参与生产过程中的各种工作, ...
庞巴维克要解决的,正是这个纯粹的“不劳而获”的问题。即胡文章中所说的“时差利息论”。

教材里面,通常是站在马克思的经济理论的立场上,对包括上述学说在内的利息学说进行批判。然而,深究一下,这些看似“唯心”的学说实在是更靠谱。反而,马克思是在胡说八道。
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he_zr 发表于 2015-1-1 09:50:11
庞氏是从人伦角度去说理,即占用别人的财物必须要给点补偿,不能说“原价”奉还就行,这是人们约定俗成而又自愿遵从的规矩,没什么“理”可辩的,如果有一方认为“吃亏”,完全可以不去占用,这样就一切照旧。

马氏是从不劳动不得食,不许不劳而获的前提出发,去推理利息的正当性来源。从感性认识和表面现象看,资本物是死的,本身不会创造,只有活人才可以创造出劳动成果,利息不会从天上掉下来,必然来自所创造的劳动成果的一部分。这样,资本所有者只是提供一个不会创造财富的死物,自己“不劳动”而获取劳动成果利息,这就“不合理”,这就“剥削”活的劳动者了。

两人分别是从不同的角度去论证资本利息的正当性来源,不应该看作谁对谁的否定。然而,庞氏的论证无懈可击,符合人类的人伦道德,而马氏理论却是表面粗浅的,漏洞百出。
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罗鹏 发表于 2015-1-1 11:30:54
lwzxy 发表于 2015-1-1 08:57
庞巴维克要解决的,正是这个纯粹的“不劳而获”的问题。即胡文章中所说的“时差利息论”。

教材里面, ...
时差利息论,不过是会计计算,而会计计算不是解释利息合理性,而只是便于计算和决策而已。

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龚民 发表于 2015-1-1 11:36:25
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lwzxy 发表于 2015-1-1 12:01:35
罗鹏 发表于 2015-1-1 11:30
时差利息论,不过是会计计算,而会计计算不是解释利息合理性,而只是便于计算和决策而已。
时间利息论,只是个“会计计算”吗?不多说,这个需要自己去学习。

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lwzxy 发表于 2015-1-1 12:03:38
龚民 发表于 2015-1-1 11:36
所以,‘庞巴维克要解决的,正是这个纯粹的“不劳而获”的问题’----它的荒谬性就集中在这里!不劳 ...
所以才在“不劳而获”这几个字上加括号啊。因为它并非是不劳而获。和ZF收税、年轻人啃老肯定不同。你首先得看得出这两者之间的差别。
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龚民 发表于 2015-1-1 12:19:24
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cj1108 发表于 2015-1-1 12:31:07
一国经济增长,充分就业和投资有关系,投资来自于储蓄,储蓄都是为了得到利息。个人过去的劳动可以提高他人的生产率增加产值,当然有理由要求收益。假如没有利息,谁还储蓄投资,都花了还能实现效用最大化呢。这样的国家,这样的社会就要穷一万年了。
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he_zr 发表于 2015-1-1 12:32:30
所以,驳倒马克思,就必须从生产要素角度去论证,劳动力和资本两要素均在生产中发挥作用,凭什么资本要素不能参与分配?如果承认资本要素可以,但只能“原价奉还”,那么凭什么可以践踏人们相互遵从“借物还本息”的人伦道义?
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lwzxy 发表于 2015-1-1 12:44:19
龚民 发表于 2015-1-1 12:19
哈哈,如果劳而有获,那还否定什么马克思、驳倒马克思?
照你的理解,那些主观价值学说,不过是“用脑子想想就有吃有穿”是吧?只有马克思才懂得、有资格谈啥是“劳动”,如何才“劳而有获”是吧?哈哈

不过很遗憾,马克思本人,却还真是不劳而获。如果感兴趣,我可以把它这些不劳而获的证据拿出来晒晒。重点是,你若分不清“一个人通过之前的省吃俭用攒下钱来投资并取得利息”与“一个人伸手向父母要钱”这两者的区别,那就是白谈。
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