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马克思哲学的时间价值 [推广有奖]

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货币的时间价值:从最一般的意义上讲,货币的时间价值指的是,1美元在今天的价值大于未来某时点的价值。


马克思主义主张的人类社会规律:社会发展的基本趋势、总方向是前进的、上升的。马克思哲学的时间价值)
理由社会基本矛盾是社会发展进步性的最深刻的根源;社会发展的进步性符合人民群众的根本利益;社会形态的更替是辩证否定即“扬弃”的过程。



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关键词:时间价值 马克思 社会基本矛盾 马克思主义 社会发展 马克思 价值 哲学

用理性指导前方,用长度丈量成就,用高度审视人生。
沙发
无知求知 发表于 2015-1-17 13:30:22 |只看作者 |坛友微信交流群
质、量、度,这是哲学上的三种概念。“时间”有恒定参照,因此“时间”是量的概念。“价值”没有恒定参照,因此“价值”不是量的概念。

马哲运用了辩证法。由于辩证法即“是也不是,不是也是”的思维方法,因此马哲是混淆概念之哲。

恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中说得够清楚的了,形而上学即“是就是,不是就不是;除此之外都是鬼话。”辩证法正好与之相反。

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无知求知 发表于 2015-1-17 13:30
质、量、度,这是哲学上的三种概念。“时间”有恒定参照,因此“时间”是量的概念。“价值”没有恒定参照, ...
说的太好了!形而上学即“是就是,不是就不是;辩证法即“是也不是,不是也是”

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板凳
龚民 发表于 2015-1-17 14:27:11 |只看作者 |坛友微信交流群
三沙市新居民 发表于 2015-1-17 14:16
说的太好了!形而上学即“是就是,不是就不是;辩证法即“是也不是,不是也是”
      否!不要受误导,辩证法即“是也是是,并从变化中理解是。这是符合万物世界变化性质的。形而上学不变的物只是暂时的、相对的。

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龚民 发表于 2015-1-17 14:27
否!不要受误导,辩证法即“是也是是,并从变化中理解是。这是符合万物世界变化性质的。形而上学不 ...
运动是绝对的,静止是相对的。这我知道,辩证法就像《易经》中说的一样,阴中有阳,阳中有阴;变中有不变,不变中有不变。

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龚民 发表于 2015-1-17 14:27
否!不要受误导,辩证法即“是也是是,并从变化中理解是。这是符合万物世界变化性质的。形而上学不 ...
运动是绝对的,静止是相对的。这我知道,辩证法就像《易经》中说的一样,阴中有阳,阳中有阴;变中有不变,不变中有不变。

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龚民 发表于 2015-1-17 14:27
否!不要受误导,辩证法即“是也是是,并从变化中理解是。这是符合万物世界变化性质的。形而上学不 ...
运动是绝对的,静止是相对的。这我知道,辩证法就像《易经》中说的一样,阴中有阳,阳中有阴;变中有不变,不变中有变。

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8
YJDWII 发表于 2015-1-17 14:41:28 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2015-1-17 13:30
质、量、度,这是哲学上的三种概念。“时间”有恒定参照,因此“时间”是量的概念。“价值”没有恒定参照, ...
“时间”有恒定参照
时间是对运动的计量,是没有恒定的参照的。量,任何的量都是主观存在。价值当然有量,没有量,我们如何知道价值是多少?社会必要劳动时间决定价值量,如果““时间”有恒定参照,因此“时间”是量的概念”,那么,价值为何又没有了恒定的参照?
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9
龚民 发表于 2015-1-17 14:45:29 |只看作者 |坛友微信交流群
三沙市新居民 发表于 2015-1-17 14:34
运动是绝对的,静止是相对的。这我知道,辩证法就像《易经》中说的一样,阴中有阳,阳中有阴;变中有不变 ...
请问:何为“不变中有不变。”?

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10
龚民 发表于 2015-1-17 14:51:16 |只看作者 |坛友微信交流群
YJDWII 发表于 2015-1-17 14:41
      时间是对运动的计量,是没有恒定的参照的。量,任何的量都是主观存在。价值当然有量,没有量,我们如何知道价值是多少?社会必要劳动时间决定价值量,如果““时间”有恒定参照,因此“时间”是量的概念”,那么,价值为何又没有了恒定的参照?
      贩卖唯心主义的东西,就让你现丑:“量,任何的量都是主观存在。”-------假如你家有四口人,这个量是主观存在还是客观存在?少丢人现眼行白行!

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