我们大大称赞的一本书：吴易风教授编著的《马克思经济学数学模型研究》

wwee 发表于 2015-3-27 12:19
我运用的逻辑是辩证逻辑，比如说我要考虑到无限，无限无法建立在形式逻辑上，只能是矛盾证明它。 ...

我使用的数据是联合国和世界银行统计的，从这些数据中我发现市场经济不会让所有国家或地区共存，而是在一个特定时期只让一个特定数目存在，多余的可能正在通过战争或者让某个国家改头换面来消灭。

是啊。
竞争，市场，本来就不是皆大欢喜的。从微小区域到大的区域都是这样，有同构。
再一点，按马克思主义的说法，资本主义这种生产关系是有危机的，有弊端。在这里，暂不考虑社会主义的危机、弊端。

wwee 发表于 2015-3-27 12:19
我运用的逻辑是辩证逻辑，比如说我要考虑到无限，无限无法建立在形式逻辑上，只能是矛盾证明它。 ...

我运用的逻辑是辩证逻辑，比如说我要考虑到无限，无限无法建立在形式逻辑上，只能是矛盾证明它。

辩证逻辑是很好的很先进的。但是，辩证逻辑，唯物辩证法，并不能用于直接得出结论，也不能代替具体现象。


辩证逻辑，唯物辩证法，又可以看到是线性的逻辑，即线性逻辑的组合。也可以说成是：实事求是。
因为，辩证逻辑，唯物辩证法，不过是说，任何一个研究对象，它得符合事实，并且它都是处于运动中、变化中、各种联系当中，它本身是丰富多彩的。换言之，任何所谓单一的对象，都是无数片面无数线性的组合。


所谓矛盾，所谓对立统一，是存在的。
例如数学上的无限大、无限小，既存在，又不存在。例如数学上的数字1，既存在，也不存在。这是真实的矛盾。而并不是普通逻辑上的矛盾。
再例如人。我们通常说，某地铁在元旦当天运输的旅客是1亿人次之类。在这里，我们把不同的人们，看成了相同的旅客。人与人之间，既有等同，也有不同。

大大学思政出身，这么复杂的东西能看得懂吗？

remlus 发表于 2015-3-27 17:42
大大学思政出身，这么复杂的东西能看得懂吗？

大大做的事情比数学化的马经复杂多了。

1993108 发表于 2015-3-27 14:34
辩证逻辑是很好的很先进的。但是，辩证逻辑，唯物辩证法，并不能用于直接得出结论，也不能代替具体现 ...

        本来我今天想按顺序回复你的147楼，但我特别想先回复你173楼的内容。
        不包含形式逻辑或线性逻辑（看到你说线性逻辑我很喜欢）的辩证逻辑绝对不是辩证逻辑，把形式逻辑和辩证逻辑区分开也绝不是辩证逻辑。巧妇难为无米之炊，有了1+1＝2我们才能讨论1+1≠2。
        我们的现实和历史只有唯一一个，由她们规定的逻辑也只有唯一一个。这种逻辑可能既不是辩证逻辑，也不是形式逻辑；并且，这种逻辑既可能表现得如天马行空一般灵活自由，也可能表现得如铁板钉钉一般僵硬顽固。
        我说我用的逻辑是辩证逻辑，但是必定要包含形式逻辑，没有她我不可能展开我的研究。并且这种辩证逻辑可能“形式”的意味更浓，因为她是由我的研究过程限定的特殊逻辑。我也会批判专业化模型，因为它没有加法，我现在认为不同质的生产能够相加，因为它们背后有高一层的同质性，算符本身需要发展。我对你说的线性逻辑提出非线性逻辑，你说的二者统一我也特别喜欢，就是这样的！现实的生产活动如果用数学来反映是非线性的，但是各种非线性活动用加法来联结。另外，这也是质量统一体的表现。
        你说辩证逻辑背后有线性逻辑我很赞同，还是前文我举出的一加一。我现在通过我的工作又发现线性也由非线性构成。
        无限大无限小还有无限数我现在认为它们都不是数量，如果再考虑算符，那我就没有发现有单纯数量存在。
        你举出的旅客例子也说明：不同质的对象在更大范围中有同质性，它们可以相加，可以平均。你的认识很深，是我至今在这个论坛里遇到的最棒的。

1993108 发表于 2015-3-27 14:21
赞！

人的生产、劳动，是人的存在之部分，之内容。人的存在，就是人的活动。说某人存在，就是说某 ...

       我们生活在同一个整体中，必然有共识，无论是学哲学的还是不学哲学的，无论是学习的还是不学习的。我们将来的共识会越来越多，当然，认识到别人和自己必定有不同观点也是一种共识，还是一种了不起的共识。

1993108 发表于 2015-3-27 14:24
是啊。
竞争，市场，本来就不是皆大欢喜的。从微小区域到大的区域都是这样，有同构。
再一点，按马 ...

        市场、竞争和资本如果与生产联系起来考虑也会产生相反相成的效果。

1993108 发表于 2015-3-26 22:11
你行！你能成功！
另，劳动、生产等概念，内涵着任何发明创造。某某搬砖是劳动，某某某搞高精尖的科研也 ...

        除了我父母亲人外，我现在很难接受别人对我的鼓励，这事我一般亲自做。但是，对你的我满心欢喜地接受！
        劳动和生产包含质变，创新发展把劳动生产的质变方面更明显地表现出来了。

1993108 发表于 2015-3-26 22:10
广义来看，劳动确实造就一切。譬如说，比方说，美国官员好好劳动，战士好好劳动，工人好好劳动，经理好 ...

       虽然我是用生产和劳动来进行研究，但我更喜欢用发展和创新这样的字眼来替代生产和劳动。

wwee 发表于 2015-3-28 09:08
我们生活在同一个整体中，必然有共识，无论是学哲学的还是不学哲学的，无论是学习的还是不学习的。 ...

说到公识，我谈谈政治，谈谈现实。

我们的问题，我们的出路，并不是所谓左，也不是所谓右。并不是所谓自由民主，也不是所谓集权专制。
我们的问题是在于，上上下下、左邻右舍，在对待任何规则上，不够虔诚、真诚。

解放前的我党我军，其实对待规则是非常虔诚、真诚的（这些规则，包括民俗民风民心、道德、纪律、理想、信仰等等等）。所谓非常虔诚真诚，是相对当时国内外的各种人群来说的。
所以取得了历史性的伟大光荣的胜利。
而之所以能够做到虔诚真诚，之所谓伟大光荣正确胜利，一是由于客观上的筛选-----在当时干革命的，必须奉献牺牲，无名无利。筛选出了这种人。二是由于，当时是搞运动，目标明确，任务集中，在当时，干什么、不干什么、支持什么、反对什么，谁是好人，谁是坏人，谁是正确的，谁是错误的，都很及时地发现验证，都很明确----当时主要是搞革命、造各种反，战斗。

到了新中国建立，以上2个因素就逐渐丧失了。

到了改开，各种拥马拥公拥社的人们、上层、中层和下层人物，只剩下了官僚习气、潜规则传统。这些人是好人，但，也是实质上的官僚-----虽然其职业、地位是各种各样的。
在这样的情况下，一旦遇到各种压力、困难，就容易沦落和衰落。