楼主: 求知堂
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[创新发展] 有经济学宗师吗 [推广有奖]

181
求知堂 发表于 2015-5-12 22:25:42
0600逃亡了呀!

182
YYSRR 发表于 2015-5-12 23:52:42
clm0600 发表于 2015-5-12 10:44
谁也没说教材神圣。
你也不要用“有的教材”这种例子来反驳普遍的事实。
     最需要鉴别的就是这种普遍事实中不事实。

183
求知堂 发表于 2015-5-13 00:07:18
clm0600 发表于 2015-5-10 18:31
反正许光伟被问住了,自己承认回答不了。

根据你列出的问答,可以总结为:胡诌乱侃,信马由缰,你的 ...
求知堂:天生万物以养人,天生之物,没有价值吗
——偷换概念,你这里的价值,已经不是经济学范畴的交换价值了。如果讨论经济学的交换意义上的价值,那么可以回答你:天没有价值,正如空气也没有价值。clm0600

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clm0600 发表于 2015-5-12 23:22
当然是错的。
天然之物被占有垄断之后,也会变成商品的,它们不是劳动产品。


马克思幽灵战士 发表于 2015-5-12 23:32
一般情况下,天然之物都是要经过一定加工才能变成商品的。矿石,树枝,石油。。。我是在想不出不用经过人 ...

clm0600 发表于 2015-5-12 23:56
一般人当然没有多少机会购买天然之物,但这种例子不是没有。
一个现实的例子,某人在海滩上发现了一条冲上岸边的黄唇鱼,他占有了这条鱼之后,就卖了高价。

更常见的,是生产企业购买天然之物。
石油,矿石等资源,在开采加工之前,石油公司或矿业公司就要向地主购买尚处于自然状态的原油和矿石了,否则人家让你开采吗?  

经济出自学问,经济方有本源;心性见之事功,心性方为圆满。

184
求知堂 发表于 2015-5-13 00:10:07
clm0600 发表于 2015-5-12 23:00

如果庞巴维克认为“产品”就是“劳动生产物”的话,他就没有必要质疑马克思了。
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他很有必要质疑马克思啊,
因为马克思的论点是“商品”就是“交换的产品”或者说“商品”就是“交换的劳动生产物”。
而庞巴维克的论点是“商品”不仅是“交换的产品”,或者说“商品”不仅是“交换的劳动生产物”,还有自然物呢。
无论如何,你不能管“原始的土地”叫做产品吧?但是,它却可以是商品。这就注定了,庞巴维克无论如何也不能把商品和(用来交换的)产品画等号。
经济出自学问,经济方有本源;心性见之事功,心性方为圆满。

185
求知堂 发表于 2015-5-13 00:23:11
clm0600 发表于 2015-5-13 00:15
你激动个啥?
我说的是,天没有价值,空气也没有价值。
天和空气,这是没有被占有和垄断的东西,所以不 ...
clm0600 发表于 2015-5-11 09:02
有本事就讨论真正的问题,别扯蛋。

186
求知堂 发表于 2015-5-13 00:32:04
clm0600 发表于 2015-5-12 22:17
我早就回答你了,具体问题具体分析。
而且这又不属于经济学问题,已经超出本论坛的范围,我也没有义务回 ...
clm0600 发表于 2015-5-12 18:00
别企图浑水摸鱼,你是连自己的有意识的主观行为都解释不了啊。

且这又不属于经济学问题,已经超出本论坛的范围,我也没有义务回
经济出自学问,经济方有本源;心性见之事功,心性方为圆满。

187
求知堂 发表于 2015-5-13 00:37:19
clm0600 发表于 2015-5-13 00:31
亏你还记得我对你的教训,可是你却一贯扯淡。
责令0600及时向公众说明自己此前在这里回帖都是胡说八道


188
求知堂 发表于 2015-5-13 00:47:39
clm0600 发表于 2015-5-13 00:39
你断章取义呀,

“而且”前面没有字啊?
请具体分析出来!!!


请解释:人为什么站了想坐,坐了想睡?睡了又想起?
经济出自学问,经济方有本源;心性见之事功,心性方为圆满。

189
求知堂 发表于 2015-5-13 00:50:32
求知堂 发表于 2015-5-13 00:47
请具体分析出来!!!
0600弃宗师大位而不顾,坚持逃亡!!!!

190
求知堂 发表于 2015-5-13 01:25:35
求知堂 发表于 2015-5-10 22:24
本来就是你妄想做宗师,如何帮你?

clm060简介:
clm0600:求知堂此言非虚也!

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