马氏说劳动凝结于商品之中，就是在扯淡

龚民 发表于 2015-7-2 06:19
哈哈，大鹏鸟这可是你自已说的真心真情流露，沒有人强迫你吧？这种各类型的劳动的所有者，他们对共同结晶 ...

看看，罗鹏：如果你不能彻底地从马克思劳动价值论中解放出来，你就随时有走回头路的可能，而龚民还在老地方正含情脉脉地地等待你、呼唤你回去！

fujo11 发表于 2015-7-2 07:09
为啥我说你还拖着马克思劳动价值论的尾巴？那是因为你还一直使用着马克思劳动价值论的语言和思维方式， ...

李克洲你昏头了，你是老板能否定你是企业经营劳动者吗？你的经营管理企业没有付出工作劳动价值吗？

以是否是劳动者，去衡量一个人乃至一个阶层的收入的正当性，既不必要，也不具有建设性，它实际是马克思劳动价值理论的遗毒，这一遗毒，已被作为道德准则，甚至成为了许多人的潜意识。用马克思自己的话，这就叫“私人抓住活人”。

龚民 发表于 2015-7-2 07:19
李克洲你昏头了，你是老板能否定你是企业经营劳动者吗？你的经营管理企业没有付出工作劳动价值吗？

用老板的收入为例，你还有诡辩的空间；我用买彩票获大奖这种例子来问你，这些彩票获奖者，是付出啥样的劳动从而因此应该得到这些奖金的？

fujo11 发表于 2015-7-2 07:17
看看，罗鹏：如果你不能彻底地从马克思劳动价值论中解放出来，你就随时有走回头路的可能，而龚民还在老地 ...

我已经回复他了，你去看看，我怎么温情脉脉地启发他的

fujo11 发表于 2015-7-2 07:28
以是否是劳动者，去衡量一个人乃至一个阶层的收入的正当性，既不必要，也不具有建设性，它实际是马克思劳动 ...

参与分工的，都是劳动者。你投资，你说你不是劳动者，那随你的便，你慢慢同马图们缠斗吧。

在现代商品经济社会中，客观存在的资源配置依据和基于其上的国民收入分配依据，是多元化的，但是所有权，还是其中最主要的一个，而按劳分配，只是次要的一个。这并不意味着社会道德水平下降了，相反，通过国民收入再分配实现的按人分配和按需分配，体现着更高的社会伦理水平，也更有利于现代经济的平稳运行。

罗鹏 发表于 2015-7-2 07:36
参与分工的，都是劳动者。你投资，你说你不是劳动者，那随你的便，你慢慢同马图们缠斗吧。

社会分工是个大概念，劳动分工是个小概念，从逻辑上讲，后者蕴含在前者之内，尽管后者出现的历史在先。决定资源配置和国民收入分配的的是社会分工。许多人，把社会分工和劳动分工，混为一谈了。

罗鹏 发表于 2015-7-2 07:16
你脑子发昏吧。劳动的所有权和凝结有什么关系呀。我发明了一项技术，我的发明活动也不会有什么凝结，我的 ...

        又发楞了，你有了劳动所有权，假定你分到一块地，你必须去耕地、播种、灭虫、除草、收割、进仓劳动，你的劳动所有权才是实在的。你有了劳动所有权，不劳动又不发明技术让度于别人，你拿屁股让人踹踢来享受劳动所有权成果？

fujo11 发表于 2015-7-2 07:28
以是否是劳动者，去衡量一个人乃至一个阶层的收入的正当性，既不必要，也不具有建设性，它实际是马克思劳动 ...

       克洲你就不要哄骗自已了，这对你及后代，渺视蔑低劳动，只会五谷不分、四体不勒。与世界大多数劳动工作为荣者格格不入。多参加生产线上劳动，才能和工人有话可说而互相交心，发现改进工作劳动中熟视无睹问题。