历史决定论的贫困

ls的说法有误，这是明显的机械唯物主义。有史以来，唯物主义错得多，唯心错的少，不知为什么将唯心主义作为贬义词呢？

我们的祖先的学说中除了最早的朴素唯物主义之外，统统是唯心主义，为什么要唯德国人马首是瞻？再说德国人也是搞的辩证唯物主义，也不完全是苏联那套。

唯心主义搞出来的经验主义分析起自然世界来无比强大，我们从小学到现在受了几十年的经验主义方法论教育，为什么还一味地去排斥唯心主义。

以下是引用jackloo在2008-11-10 9:58:00的发言：

以史为鉴，是可以的，但历史决定论就是错误的。

这种错误就与所谓的人种决定论、环境绝对论一样，认为外部因素可以决定人的发展，完全否定了人的主观能动性，全是唯心论。

这本书提到了马克思所支持的人的主观能动性的，也一块儿给批判了。

以下是引用猪人在2008-11-10 14:29:00的发言：

ls的说法有误，这是明显的机械唯物主义。有史以来，唯物主义错得多，唯心错的少，不知为什么将唯心主义作为贬义词呢？

我们的祖先的学说中除了最早的朴素唯物主义之外，统统是唯心主义，为什么要唯德国人马首是瞻？再说德国人也是搞的辩证唯物主义，也不完全是苏联那套。

唯心主义搞出来的经验主义分析起自然世界来无比强大，我们从小学到现在受了几十年的经验主义方法论教育，为什么还一味地去排斥唯心主义。

近代哲学，唯心的集大成者，在德国；唯物的集大成者，在德国；辩证唯物主义创立者也源于德国。所以，看英国人批判德国人的哲学是个很有意思的事情。

你的最后一句，“我们从小学到现在受了几十年的经验主义方法论教育”，这就是中国为什么在科技上鲜有创新的原因，部分也可以解释所谓的“李约瑟之谜”，原因就是中国的实用的经验主义。