大学校府 千名学生为例，告诉你什么是共有社会，什么是私有社会

向天再借五百元 发表于 2015-9-21 23:30
大禹只是历史中的传说人物，最早出现婚姻的是大禹，这个说法不知道你是从哪里了解到的。

那西方国家的 ...

大禹只是历史中的传说人物，最早出现婚姻的是大禹，这个说法不知道你是从哪里了解到的。
回复：启有这个人吧，他的父亲是不是大禹？启的母亲与大禹是不是婚姻关系？假如启的母亲群婚，会不会出现禹启之间的父子关系。
大禹及其后世家人成为这个部落的主任，其他人仍然群体生活，仍然群婚，在大禹后世家人的指派下劳动，大禹后世家人就是这个部落的主人，其他人就是劳动者，就是奴隶·········有没有这些事？

那西方国家的婚姻又是效仿哪个？
回复：男人首领，占有女人，会出现自己的家庭，能够形成奴隶社会。而女人首领，不会去守着一个男人，更不会不会出现自己的婚姻家庭，不会成为奴隶社会。母系变成父系是占有婚姻出现的原因。
西方也是首领占有，也是大家仿效吗！

再者，妇女裹脚的起源，不晚于北宋。
回复：婚姻与缠脚都是一种社会陋俗。

从遗传学的角度来看，一夫一妻是最有利于人类种族繁衍的。因为这样隔离了近亲基因的组合，降低了恶性基因的传播的风险。婚姻就是确立夫妻关系。如果取消婚姻，取消家庭，那么至少在人类繁衍后代的问题上，会有诸多麻烦，例如会出现韩剧的三大法宝之一：亲兄妹谈恋爱。
回复：消灭婚姻，只是消灭人与人之间的相互占有，“与谁发生关系”是道德层面规定的内容。

除非你想要所有人都不去谈恋爱通过自然交配的方法繁衍。
回复：没有占有，就是没有婚姻，至于如何发生关系是道德层面规定的内容。比如：两厢情愿，自由自愿

消灭婚姻后，整个社会就是一家人。假如中国13亿社会中消灭婚姻，那么整个中国就是一家人。一家人的社会出现的不是一个个家庭，而是一个个共同生活的场所，这一个个场所就是人民公社。
各人民公社在大家庭的统一安排下，出生就掌握每个人的基因数字，对相同基因的人员分开生活，安排在不同的人民公社。········请问：这样能不能杜绝近亲发生关系？

向天再借五百元 发表于 2015-9-21 23:30
大禹只是历史中的传说人物，最早出现婚姻的是大禹，这个说法不知道你是从哪里了解到的。

那西方国家的 ...

我说的共有社会，它为什么是共有社会？

673821000 发表于 2015-9-22 05:46
大禹只是历史中的传说人物，最早出现婚姻的是大禹，这个说法不知道你是从哪里了解到的。
回复：启有这 ...

大禹有儿子有老婆，说明大禹有婚姻关系，那么怎么证明中国历史上第一对夫妻就是大禹两口子？难道之前的黄帝等人没有老婆孩子？

与谁发生关系，是道德层次的问题。是的，如果你知道此人是你亲妹妹或者亲哥哥，当然不会，然而去除了家庭的甄别，你如何知道？而且你后面那个方案，把基因分类，然后分开生活，难道说要永远把一个人固定在一个区域内，不准出去走走看看？

如果说所有的人的生活都是靠安排，都整齐划一，都固定在一个地方，那么这样的人类和机器没有什么差别了。这样的人生也没什么好追求的了。

一夫一妻制度只是婚姻发展到现在的一个阶段。婚姻早期有很多种形式，古代有过一夫多妻制。在原始社会，女子就是财产，在封建社会，女子就是男子的附属品，而在当今社会，女子和男子的地位在趋于平等。只有执有旧观念的人才认为女子是财产和附属品，结婚是占有，法律早已经承认男女离婚要分割财产这一事实，男女结婚是用婚姻这种法定的关系来规范人类的群居方式。如果你认为婚姻是一种束缚，那么你的方案中将基因相同的人隔离开永不相见，却是一种更大的束缚，因为你要考虑他们一辈子不想见，不相识。

人类都有天性，对于忠诚的追求是人性的一部分。即使不同的人生活在一起，而缺乏家庭的规范，随便可以发生关系，这样的事情只有没有感情的人能接受。纯粹发泄性欲的人自然不会计较自己的性伴侣的忠诚度。

向天再借五百元 发表于 2015-9-22 12:12
大禹有儿子有老婆，说明大禹有婚姻关系，那么怎么证明中国历史上第一对夫妻就是大禹两口子？难道之前的黄 ...

1 婚姻就是占有，占有必然出现占有下的家庭。群婚的社会，除了首领能够占有他人外，其他人没有这个机会可能。在奴隶部落转变过程，成为奴隶主的只有大禹及其后世家人，而其他人都变成群体生活的奴隶。这就说明，只有大禹有家庭，其他人没有家庭。
2  存在兄妹关系，人们忌讳这个关系；没有这个关系，如果这个关系确实造成基因问题，就将同类基因分开。全国的人不可能在一起生活，必然以社区为单位分开生活。每个人民公社8000人，都是你朋友。定期旅游也是社会人民玩乐的一个项目。
3  岗位工作当然是必须的，每天必须4小时岗位工作外，都是自由玩乐的时间。每周有近距离的旅游，每年有远距离的定期旅游。这是有组织，有分散，有集中，有自由的社会。岗位时间必须做好岗位工作，自由玩乐时间，可以自由的玩乐。

4 共有社会没有婚姻，没有家庭，不存在亲近关系。关于同基因分开是婴儿时期的事，每个人都有自己的基因档案，这个档案由社会人口调度中心掌握，调度中心会根据基因档案安排生活环境。
5 贾宝玉与薛宝钗发生关系是两情两意，与林黛玉  或其他的女子发生关系就是性欲发泄？（不要颠倒是非，这样的社会，发生关系的才是真正的情人。）

673821000 发表于 2015-9-22 16:14
1 婚姻就是占有，占有必然出现占有下的家庭。群婚的社会，除了首领能够占有他人外，其他人没有这个机会可 ...

大禹之前的尧舜难道不是首领？黄帝难道不是首领？难道没有家庭？


既然你说到两情相悦，那么至少应该知道人的感情是无法计算出来的，是无法计划生产的，即使划区域来管理，也有亲疏远近，生活在一起的时间长的人之间关系亲密，没有共同生活经历的人怎么亲密起来？这是人的天然的感觉，你如何消灭这种感觉的产生？

每个公社8000人，都是你朋友。那么不是公社的就不是朋友？朋友这个概念，本身就是一种以人际关系为基础划分的群体。有的人懒惰，我不喜欢，不愿意做他的朋友，另外一个人长得的丑，我也不喜欢，这样的选择权也没有？你还说是自由社会？难道这样的社会中的人没有喜怒哀乐吗？

向天再借五百元 发表于 2015-9-22 21:25
大禹之前的尧舜难道不是首领？黄帝难道不是首领？难道没有家庭？

1  尧舜即使有家庭，孩子还必须继承首领位置，必须在首领的保护下这个家庭才能生存发展，否则，尧舜刚刚形成的家庭就会解散，就又回到共同生活的群体中。

2  家庭关系即使远隔千里，仍然不能割舍。而这种亲疏远近的关系不一样，如果你离开这个环境到另一个地方仍然会出现这些关系。

3  都可能是你的朋友，如果你不善交际，可能没有一个朋友。
意思是说：这个环境比家庭环境更加优越，更加自由。

向天再借五百元 发表于 2015-9-22 21:25
大禹之前的尧舜难道不是首领？黄帝难道不是首领？难道没有家庭？

1  一家人，共同劳动，产品是共同的，这里没有分配，而是共同生活，就是各取所需。
   例如：吃饭，安排专职人员根据规定的食谱做出一道道饭菜，摆放在按子上。每人根据自己的爱好，爱吃什么，就取什么。——这就是各取所需。

2  一家人，劳动产品是大家的，不存在你的或我的，更不存在产品交换。你需要什么，就取什么。
  比如：今天让你打扫卫生，你需要扫帚，就取仓库领。使用完毕后，归还原位。
  穿衣：有专职的洗衣人员，经过洗涤，整理，根据型号 款式 统一编号 整齐摆放。你喜欢什么款式，就取什么款式。——这就是各取所需。

3  共产社会就是一家人的社会，例如，整个中国就是一家人，假如8000人一个社区，就是10万个人民公社。
每个人民公社生产什么，生产数字都是由社会大家庭统一的安排。这个生产数字是根据各个人民的生活需要而规定的生产任务。
这个社会存在生产 生活调度中心，生产 生活需要的物资由调度中心统一安排。人民公社生产 生活中需要什么，提前计划造册，上报调度中心。调度中心根据需要的数字实施分配。——这就是按需分配。

向天再借五百元 发表于 2015-9-22 21:25
大禹之前的尧舜难道不是首领？黄帝难道不是首领？难道没有家庭？

讨论共产社会，脑海中必须预存共同生活的信息，必须在共产社会的大框框中讨论问题。千万不能拿今天的社会讨论共产社会的问题。所以，普及一点共产社会的信息。

leijy 发表于 2015-9-29 17:13
胡说八道。

财产共有  共同生活是共产社会，马克思实现的是这样的社会吗？


到底谁在胡说八道！