在经济上的本末划分,只是先人对本末概念的贯通性的理解。除此外,还有德本财末论。即谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”
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