请网友wzwswswz 谈谈商品“价值” 的本质

无知求知 发表于 2015-11-6 15:33
“我思”，这不就是性命嘛。术语往往容易糊弄人，哲学术语尤其如此。因此我宁可俗话俗说。

你想搞学术研究，怎么连一点概念的意识都没有呢？还自以为使用的是学术术语！一个植物人，不会“我思”了，性命就不存在了吗？你晚上睡觉了，不“我思”了，你的性命就没有了吗？还什么“我思”就是性命！

wzwswswz 发表于 2015-11-6 17:10
你想搞学术研究，怎么连一点概念的意识都没有呢？还自以为使用的是学术术语！一个植物人，不会“我思”了 ...

就像笛卡尔那样吧，只谈“我思”的前提就好了。至于“不思”前提，那就什么都不要谈。

无知求知 发表于 2015-11-6 15:35
如果你能够读懂宪法第二十四条中关于“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”，那么你就不会提出这个问 ...

进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育，就不允许寻找现象成因了？就不允许介绍“寻找现象成因的方法”了？连辩证唯物主义就专门有“原因与结果”的内容，怎么还会不允许介绍“寻找现象成因的方法”？
我国出版的逻辑书上就有专门介绍介绍“寻找现象成因方法”的内容，你没有看见过只能说明你太孤陋寡闻了！凭借自己的主观猜测断言我国不允许介绍“寻找现象成因的方法”，说明你根本就不具备进行学术研究最起码的尊重事实的学术精神！

无知求知 发表于 2015-11-6 17:14
就像笛卡尔那样吧，只谈“我思”的前提就好了。至于“不思”前提，那就什么都不要谈。

这里不是谈不谈的问题，而是“我思”并不就是“性命”，你怎么会连这两个概念也区分不了呢！

wzwswswz 发表于 2015-11-6 17:23
这里不是谈不谈的问题，而是“我思”并不就是“性命”，你怎么会连这两个概念也区分不了呢！

什么都要讲证据。只有“我思”这一证据可以确信“我在”，可以确信“我”的性命存在。

无知求知 发表于 2015-11-6 17:26
什么都要讲证据。只有“我思”这一证据可以确信“我在”，可以确信“我”的性命存在。

按照你的说法，“我思”不仅可以确信“性命”的存在，还可以确信世界上万事万物的存在。那你为什么不说“我思”就是世界上的万事万物，而非要说“我思”就是“性命”呢？！
没有听说过欲盖弥彰这个成语吗？既然已经说错话了，就赶紧承认，赶紧改正。企图用一个新的错误来掩盖原有的错误，只能是欲盖弥彰！

wzwswswz 发表于 2015-11-6 17:33
按照你的说法，“我思”不仅可以确信“性命”的存在，还可以确信世界上万事万物的存在。那你为什么不说“ ...

“我思”仅仅作为“我”的性命存在的证据。

无知求知 发表于 2015-11-6 17:36
“我思”仅仅作为“我”的性命存在的证据。

不“我思”的人性命就不存在了吗？一个人的心脏在跳动、在呼吸就不是性命存在的证据了吗？“我思”不仅可以是“性命”存在的证据，也是世界万事万物存在的证据，为什么“我思”就是性命，而不是世界万事万物呢？

wzwswswz 发表于 2015-11-6 17:57
不“我思”的人性命就不存在了吗？一个人的心脏在跳动、在呼吸就不是性命存在的证据了吗？“我思”不仅可 ...

前面已经说得很清楚了。搁置“不思”前提。

无知求知 发表于 2015-11-6 18:03
前面已经说得很清楚了。搁置“不思”前提。

你的意思是去掉妨碍“我思”和“性命”成为同一个概念的一切因素，所以“我思”就是“性命”了？那世界上还会有不同的概念吗？价值和价格可以是同一个概念，生和死、男和女不统统都可以是同一个概念了吗？