杜车别的那个经济史长贴第一篇我分章贴完了(第九章《宋朝和明朝是资本主义萌芽社会》还在审核),其他的如以前搬去了跨学科讨论区的修改黄宗智内卷化理论解释清代和其他时期历史经济演化的贴子可能后来也要再转一下。还有他那个生产积极性贴子,是对计划经济及其相关配套社会制度的构想,也想转一下。另外,他的那个儒学思想整理贴子刚刚贴出第九章《交易论》是比较纯粹的经济理论分析,这一章我也想转一下。想转的东西比较多。现在我想先说一些自己的看法。
杜车别彻底推翻中国周秦之变以后是封建社会的提法,不过以后两千年也确实有比较接近封建社会的时候,就是魏晋,从经济史角度上讲,尚钺和秦晖的导师赵俪生他们提出来的魏晋封建论比郭沫若的胡扯更加接近准确。我转过的《宋代商人与商业资本》一书里第一章宋代之前的经济背景介绍里指东汉末董卓和曹丕时分别破坏和废除了统一的货币五铢钱,流通手段倒退和战乱使国内市场受重创,回到了自然经济,西晋还一度在政治上恢复过分封制。按秦晖的论文,恢复到唐代市场化程度都比汉代差的很远,还存在比较大范围的自然经济。
前资本主义中央集权受重创(多是外敌入侵)回到封建社会的例子,历史上可以举出很多例子。除了中国汉代到魏晋,还是欧洲罗马被日耳曼蛮族灭了以后从前资本主义退回中世纪封建社会,其实东罗马也一样,本来也是中央集权市场经济的前资本主义,地中海周围海上贸易也很频繁,后来经过十字军东征,尤其是第四次占领君士坦丁堡以后是一次重创,后来半个世纪后尼西亚流亡ZF虽然光复了君士坦丁堡,可是实际控制的范围也就是这个城市周围了,与其他城市的关系又回到封建社会的分封制。秦晖的《秦汉史》视频里就用当时东罗马的“我主人的主人不是我的主人,我附庸的附庸不是我的附庸”和中国先秦类比,指中国也是这样(举了崔杼指使家丁杀齐庄公的例子)。
不过,“魏晋封建论”在经济史上虽然是接近准确的,可是似乎隐含着“汉代奴隶社会”的观点(汉代有大量奴隶买卖市场),还是把五阶段论照单全收的思维,认为不存在奴隶社会这个独立的阶段的结论观点,应该是陈独秀和杜车别各自的创见。