“端午祭”和“端午节”有什么区别呢？

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2005年，韩国江陵端午祭被确定为世界非物质文化遗产。并形成了自己的特色，有了更好的发展。

我国的端午节，因为留存不完整，无法申请世界非物质文化遗产。

到底“端午祭”和“端午节”有什么区别呢？

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关键词：端午祭 端午节 非物质文化遗产 物质文化 文化遗产 端午祭 端午节

摘自：http://public.hbut.edu.cn/yywh/showart.asp?id=125

不知可否回答你的问题

记者:韩国有个端午祭，也在五月五日。现在已经被列为世界非物质文化遗产名录。它和中国的端午节有什么区别？
　　李庆本:2005年韩国成功地将端午祭列为联合国教科文组织的人类口头和非物质文化遗产名录，这对我们是一个不小的冲击，很多人都接受不了，因为韩国人过端午的风俗是从中国过去的。不过此端午祭，非彼端午节也。韩国江陵的端午祭虽受到中国文化的影响，虽然过节的日期都在五月五日，但其节日风俗却跟中国的端午节迥然不同。中国大部分地区的端午节是为了纪念屈原的，习俗包括插艾蒿、菖蒲，吃粽子，饮雄黄酒，戴荷包、五毒兜兜、拴五彩缕、划龙舟等，这些习俗在韩国的端午祭中没有。韩国的端午祭并不纪念某个人，更多是与节气和自然有关，认为春去夏来，万物生长繁茂，人们在这样的节气采取一定形式进行庆祝。他们的祭祀对象大多是自然神，如“大关岭山神”、洞(村落)城隍等。韩国把端午这一天称为“上日”，意思是神的日子。按照韩国特有的风俗，在这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了。在江陵地区，端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜；如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达20多天；如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。因此，我们可以得出一个结论:中国的端午节和韩国的端午祭虽都在同一天，但是已经是两个不同的节日了。

 “端午节”起源于中国，这毋庸置疑。中国学界关于端午节由来的解释很多，普通人所熟悉的就是“纪念屈原的节日”。今天的端午节似乎只剩下吃粽子和电视里闪过的龙舟比赛的画面。依稀记得小时候的端午节有趣得多，缝香囊、挂菖蒲和艾草、吃咸鸭蛋，翻翻书本，端午节好像还有很多其他传统活动，可惜这些习俗都已经尘封太久了。
    早在几千年前，我们的阴历纪年法连同节气和很多节日都传到了朝鲜半岛和日本等周边国家。韩国的书本上在解释这些文化时也经常指出“是中日韩等国家共同拥有的”，大多数韩国人心中明白这些文化的发源地就是中国。端午节也是如此，韩国江陵市端午节文化院的网站上也特意标明“端午节是中日韩三国共同的节日”，还详细介绍了朝鲜、中国与日本过端午节的不同习俗。但是韩国人认为韩国江陵的“端午祭”有自己独创的文化内容，而且对保存韩国传统文化具有很高的价值，这是他们将“江陵端午祭”申请为“世界非物质文化遗产”的依据。
    韩国人古时候曾经把端午与春节、寒食和中秋一同作为最重要的四大节日。中国的传统习俗传到了韩国，韩国人也在这一天使用艾草、菖蒲等植物祛病避邪，并进行一些体育活动。在朝鲜半岛的北部，这时候天气完全转暖，人们刚好希望伸展筋骨，参加一些娱乐活动，因此端午节在这些地方更热闹。朝鲜半岛的南部，也就是今天的韩国更重视中秋节，端午节的很多习俗在今天人们的生活中已经不见踪影，但是在韩国江原道的江陵等地方还保留了大规模的端午节活动。
    韩语中的“祭”与“节”的意义不同，相当于英文中的festival，指的是庆典活动。“江陵”这个村落的传统文化中有一个长达50多天的端午节庆典活动，从阴历三月二十一直持续到五月初六。活动的目的是祭祀当地的山神和城隍，祈求风调雨顺，活动的内容则融合了儒家文化、民间信仰、民间艺术以及各种传统体育活动，是一个各阶层同乐的“传统文化大杂烩”。这里的人们为迎接端午节从阴历三月二十就开始泡神酒，四月初一开始向神灵敬神酒。之后神婆（汉）会进行类似“跳大神”的活动。四月十四，当地的地方官吏、乐师以及神婆（汉）组成60多人的队伍骑马去山神庙祭祀，村民们也浩浩荡荡地跟在后面。神婆（汉）会把神请到一棵树上，人们伐了这棵树带回村后供奉在庙中。神被请回后，地方官吏和乡绅们首先按照儒家传统进行祭拜。接着村子里最被信任的神汉（婆）就开始主持热闹非凡的祭神活动。在喧闹的农村打击乐的伴奏下，他们再次进行形似“跳大神”的祭神活动，引得全村人都来围观。五月初一端午祭进入高潮后，他们还会组成游行队伍穿行于村落的大街小巷，沿途进行祭神活动。这时候，村民们也参与到庆典中，摔跤、荡秋千，宛然一个村民体育大会。还有一个重要的节目是在空地上围成圈观看官奴们表演的假面舞。官奴是当地最卑贱的人群之一，他们戴上假面扮做其他身份的人跳假面舞。这一舞蹈最初是为了取悦于神灵以祈福，但后来舞蹈故事里有了很多讽刺上层社会的内容，成了下层人民宣泄心中愤懑的一个渠道。这一“官奴假面舞”也被韩国指定为“无形文化遗产”。五月初六人们把神灵送回山，这次神、官、民、奴共同参与的“端午节庆典”才宣告结束。
    在日本殖民朝鲜的时期，日本统治者曾经试图消除其传统民间文化，但是日本的文化殖民反而刺激了韩国人的民族意识，使韩国的很多传统文化得到重视。随着韩国经济的发展，韩国越来越注重保存传统文化，增强国民的文化自尊心，端午节也在学者和重要传承人的共同努力下于1967年被指定为重要无形文化遗产第13号。近年来韩国文化产业突飞猛进，很多地方为发展经济也喜欢打文化牌。而“江陵端午祭”既有丰富的传统文化内涵又可以办成大众参与的娱乐项目，自然受到了有关方面的重视。韩国将其申报为“世界无形文化遗产”，并在2005年11月25日被通过，成为韩国“江陵”的一个重要品牌。

 “端午节”起源于中国，这毋庸置疑。中国学界关于端午节由来的解释很多，普通人所熟悉的就是“纪念屈原的节日”。今天的端午节似乎只剩下吃粽子和电视里闪过的龙舟比赛的画面。依稀记得小时候的端午节有趣得多，缝香囊、挂菖蒲和艾草、吃咸鸭蛋，翻翻书本，端午节好像还有很多其他传统活动，可惜这些习俗都已经尘封太久了。
    早在几千年前，我们的阴历纪年法连同节气和很多节日都传到了朝鲜半岛和日本等周边国家。韩国的书本上在解释这些文化时也经常指出“是中日韩等国家共同拥有的”，大多数韩国人心中明白这些文化的发源地就是中国。端午节也是如此，韩国江陵市端午节文化院的网站上也特意标明“端午节是中日韩三国共同的节日”，还详细介绍了朝鲜、中国与日本过端午节的不同习俗。但是韩国人认为韩国江陵的“端午祭”有自己独创的文化内容，而且对保存韩国传统文化具有很高的价值，这是他们将“江陵端午祭”申请为“世界非物质文化遗产”的依据。
    韩国人古时候曾经把端午与春节、寒食和中秋一同作为最重要的四大节日。中国的传统习俗传到了韩国，韩国人也在这一天使用艾草、菖蒲等植物祛病避邪，并进行一些体育活动。在朝鲜半岛的北部，这时候天气完全转暖，人们刚好希望伸展筋骨，参加一些娱乐活动，因此端午节在这些地方更热闹。朝鲜半岛的南部，也就是今天的韩国更重视中秋节，端午节的很多习俗在今天人们的生活中已经不见踪影，但是在韩国江原道的江陵等地方还保留了大规模的端午节活动。
    韩语中的“祭”与“节”的意义不同，相当于英文中的festival，指的是庆典活动。“江陵”这个村落的传统文化中有一个长达50多天的端午节庆典活动，从阴历三月二十一直持续到五月初六。活动的目的是祭祀当地的山神和城隍，祈求风调雨顺，活动的内容则融合了儒家文化、民间信仰、民间艺术以及各种传统体育活动，是一个各阶层同乐的“传统文化大杂烩”。这里的人们为迎接端午节从阴历三月二十就开始泡神酒，四月初一开始向神灵敬神酒。之后神婆（汉）会进行类似“跳大神”的活动。四月十四，当地的地方官吏、乐师以及神婆（汉）组成60多人的队伍骑马去山神庙祭祀，村民们也浩浩荡荡地跟在后面。神婆（汉）会把神请到一棵树上，人们伐了这棵树带回村后供奉在庙中。神被请回后，地方官吏和乡绅们首先按照儒家传统进行祭拜。接着村子里最被信任的神汉（婆）就开始主持热闹非凡的祭神活动。在喧闹的农村打击乐的伴奏下，他们再次进行形似“跳大神”的祭神活动，引得全村人都来围观。五月初一端午祭进入高潮后，他们还会组成游行队伍穿行于村落的大街小巷，沿途进行祭神活动。这时候，村民们也参与到庆典中，摔跤、荡秋千，宛然一个村民体育大会。还有一个重要的节目是在空地上围成圈观看官奴们表演的假面舞。官奴是当地最卑贱的人群之一，他们戴上假面扮做其他身份的人跳假面舞。这一舞蹈最初是为了取悦于神灵以祈福，但后来舞蹈故事里有了很多讽刺上层社会的内容，成了下层人民宣泄心中愤懑的一个渠道。这一“官奴假面舞”也被韩国指定为“无形文化遗产”。五月初六人们把神灵送回山，这次神、官、民、奴共同参与的“端午节庆典”才宣告结束。
    在日本殖民朝鲜的时期，日本统治者曾经试图消除其传统民间文化，但是日本的文化殖民反而刺激了韩国人的民族意识，使韩国的很多传统文化得到重视。随着韩国经济的发展，韩国越来越注重保存传统文化，增强国民的文化自尊心，端午节也在学者和重要传承人的共同努力下于1967年被指定为重要无形文化遗产第13号。近年来韩国文化产业突飞猛进，很多地方为发展经济也喜欢打文化牌。而“江陵端午祭”既有丰富的传统文化内涵又可以办成大众参与的娱乐项目，自然受到了有关方面的重视。韩国将其申报为“世界无形文化遗产”，并在2005年11月25日被通过，成为韩国“江陵”的一个重要品牌。

呵呵，谢谢楼上的几位，貌似明白些

貌似差别还是不小的啊

……还有这 说呢？

受教了

随便喽，反正粽子很难吃