楼主: 673821000
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女人的分开与合并,是造成社会共有或私有的原因 [推广有奖]

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673821000 发表于 2016-6-9 16:44:42
分开就是私有,合并就是共同,婚姻事实上就是对女人的私有,这种私有下的社会就是私有社会。

咱们今天之所以是私有社会,就是这样的私有社会。

乌托邦  原始部落之所以是共有社会,就是没有“女人的分开”,就是这样的一家人的社会,这就是共有社会。

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673821000 发表于 2016-6-9 23:19:21
土地的分开与合并,造成的是土地方面的共有或私有;

女人的分开与合并,是造成社会共有或私有的原因。


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iduse 发表于 2016-6-12 18:33:36
673821000 发表于 2016-6-9 16:32
分开就是私有,合并就是共有。

土地的分开与合并是土地方面的共有或私有;
你肯定是个男的,因为公有还是私有的问题前提是物品,但是女人是个人。

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673821000 发表于 2016-6-12 20:43:54
iduse 发表于 2016-6-12 18:33
你肯定是个男的,因为公有还是私有的问题前提是物品,但是女人是个人。
例如:乌托邦  原始部落中没有婚姻,这里的女人不存在是谁的。出现婚姻后,这个女人是那个男人的,那个女人是这个男人的······这难道不是人的私有吗?

这里女人私有的同时,男人也在私有,事实上就是男女之间的相互私有。——这就是私有社会形成的根源。。

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小小磊子 发表于 2016-6-12 20:45:49
是有一定道理的!应该给予部分肯定!请继续思考下去!鼓励!顶一个!嘻嘻!

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673821000 发表于 2016-6-12 20:46:37
婚姻就是私有,私有就是婚姻。。。

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673821000 发表于 2016-6-12 20:49:31
小小磊子 发表于 2016-6-12 20:45
是有一定道理的!应该给予部分肯定!请继续思考下去!鼓励!顶一个!嘻嘻!
谢谢鼓励。

希望共同分析发现。。

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iduse 发表于 2016-6-13 20:47:12
673821000 发表于 2016-6-12 20:43
例如:乌托邦  原始部落中没有婚姻,这里的女人不存在是谁的。出现婚姻后,这个女人是那个男人的,那个女 ...
哥们,你知道你这个问题原始到什么程度了么?我这么跟你说吧,在柏拉图的理想国的最后一章,就介绍了理想国里的原始社会,里面提到了两个公共财产,一个是战士一个是女人,当时描述的思想就是女人是共有物品,需要分配的。你忽略的最大一个前提就是人不是物品,你把女人私有化的的一个前提是女人的使用价值,同样的道理男人也有使用价值,所以你可以说男人也是物品,才能谈论私有或者公有,但现在的情况是,商品社会你出卖的是商品,但你生活的全部并不是商品社会的全部,归根揭底,把人作为物品或者商品本身就是错的。人是多变的,是成长的,是有很大发展空间的。子曰:君子不器。你什么时候看见了私有制的背后是物品的使用价值属性,人的使用价值的背后是人之为人的根本前提。你就明白,人不是物品,所以男女并不是经济学里定义的单纯的物品,而是一个活生生,不一定是利己自私的,不一定是一切以金钱以使用价值为目的而存在的活生生的生命。

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iduse 发表于 2016-6-13 20:54:23
673821000 发表于 2016-6-12 20:43
例如:乌托邦  原始部落中没有婚姻,这里的女人不存在是谁的。出现婚姻后,这个女人是那个男人的,那个女 ...
举个最简单的例子,你妈妈把你生出来,不是为了单纯让你给她养老送终,她是把你养成了一个心智健全鲜活的人,你的今天你的一切方方面面充满了许多人性的无所谓公有还是私有的东西,所以你才成为了今天一个独特的你。这里面的一切并不能用公有或者私有来计算,对你妈妈而言你的使用属性是给她养老送终,但是你是一个活生生的人,你能说你存在的全部意义就是给你妈妈养老送终么?你还要体验这个世界丰富多彩的一面,你还要找到属于你自己的生活和空间。所以你并不是一个物品,因此你不能被作为公有或者私有来对待,这就是人之为人,与物品不同的地方。

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673821000 发表于 2016-6-13 21:07:19
iduse 发表于 2016-6-13 20:47
哥们,你知道你这个问题原始到什么程度了么?我这么跟你说吧,在柏拉图的理想国的最后一章,就介绍了理想 ...
人不是物,物能够私有,人不能私有,这个道理我明白。但是,婚姻出现后,你的妻子为你所有,而不为其他人所有;我的妻子为我所有,而不为其他人所有。确实出现了这种现象。

这种现象叫什么?

土地分开后就是私有的土地,女人分开后这种现象叫什么????

共有社会变成私有社会是不是随着这种现象的出现而而改变!!!!

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