一次义务值勤 (为哲学思辨提供素材)

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

一次义务值勤(为哲学思辨提供素材)


那是1980年，也是改革开放初期，我从上海去江苏农村老家的路上，在某地长途汽车站打算购票，见售票窗口 被人群里三层外三层地围着，人们争先恐后购票，购得一次票需要用许多力气。

在售票窗口前，我大概地确定一个位置，有点象是购票的队形，与象似站队的人讲定我在你后面排了队，随即到前面当起义务“值勤”，维持售票秩序，劝告买票的人讲先来后到按秩序排队购票。

后来到这里买票的人见有人维持秩序就不向前凭力气争着购票了，那样也是很累的，按秩序、按规矩地排了队。渐渐地购票的人不再乱着一团，购票的队伍形成了，再不久售票井然有序。

当时我想，怎么没人与我争辩什么？没有不讲理的人不听劝告？是别人怕我？这时，我想到，不是别人怕我，是别人害怕在场排队的许多人正在公正地注视着，谁这时不排队，不讲秩序，抢先购票会遭到众人一致的谴责。

我见我排队的位置近到售票窗口，便与站队的人打声召呼站到了我预先讲好的排队的位置购票。购得票后就踏上了我的路。在我离开后，这里购票秩序怎样？不得而知，这离今天已经是很久的事了，如不是今天分析问题的需要，会不提起。

这里可以分析的问题是：一、有那些因素会使无序状态变成有序状态。那些因素会使有序状态变成无序状态。

二、有的事想快办，但是，欲速则不达。方法不正确，还会事与愿违。三、个人的智彗和能力只有在集体中才能尽其能地顺利发挥作用。离开集体，只会似一盘散沙和一片落叶随风起落，任人欺凌驱赶的羔羊。7-14

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：欲速则不达 分析问题 事与愿违 改革开放 长途汽车 哲学

良好秩序习掼也是需要发起者。

clm0600 发表于 2016-7-14 18:11
有时候就是缺少一个出头的。

那么作为车站售票的地方，为什么不能派专人维持秩序呢？我们的人民警察呢？

        哈哈，买个票也要派警察，成了警察国吗？买票者个个是警察好了，小学生放学还知道排队出校门！售票员招呼下大家排队就可以了！对警察也不能滥用。

clm0600 发表于 2016-7-14 18:44
火车站这种人员密集地点怎么能没有警察巡逻呢？小偷啊，黄牛啊，甚至恐袭都有可能啊，警察又不用一直在售 ...

大车站如此，己前有一人小车站也要派个警察？

clm0600 发表于 2016-7-14 18:53
你傻吧，一个人那是看道口的，叫车站吗？

草驴蚂0600，你真不要脸，又来瞎折腾，还不快点找个工作，啃老，你好意思吗？

黑色清道夫 发表于 2016-7-14 19:02
草驴蚂0600，你真不要脸，又来瞎折腾，还不快点找个工作，啃老，你好意思吗？

小弟，他都有老婆孩子了，还啃老？

任何中国、外国，都是一靠规则，对规则要奉行，要凌驾于大家之上，二靠带头，得有人带头，带头维护规则，把规则执行起来。

做到了以上，就天下大治了。


并不是中国好，或者不好。并不是中国的制度好，或者不好。并不是党好，或者不好。并不是马克思主义好，或者不好。并不是社会主义好，或者不好。等等。

问题并不在于以上。

问题其实很简单。
就是在于，一是践踏规则，凌驾规则，二是没有人带头，不叫人带头，没有人敢带头，没有人想带头，乐于带头，

结果，就天下大乱了，人心大乱了。

那么，大乱了之后，就有人说中国好，有人说中国坏。有人说中国制度好，有人说中国制度坏。有人说党好，有人说党坏。有人说马克思主义好，有人说马克思主义不好。有人说社会主义好，有人说社会主义不好，等等，等等等。

什么好，或者不好，并不重要，并不是根源。根源在于乱，在于人心乱了，社会乱了，天下大乱。

1993110 发表于 2016-7-14 20:52
小弟，他都有老婆孩子了，还啃老？

你这个1993年出生的小驴进的，出口不逊呀，你·爸都得喊我伯父，知道吗。可惜你·爸那玩意儿不行，借 种驴 养了你这么个混·蛋。

黑色清道夫 发表于 2016-7-15 07:36
你这个1993年出生的小驴进的，出口不逊呀，你·爸都得喊我伯父，知道吗。可惜你·爸那玩意儿不行，借 种驴 ...

小弟，他年方48，住在回龙观，生在春天，你年方68，生在夏秋，论生日还是你小。

小农思想的历史局限，不能引导时代继续前进

（《一次义务值勤》文章点评）

这篇文章讲到的问题是那个时期许多地方普遍存在着的“少、慢、差、乱”问题的一个缩影。如何解决这些问题，也是解决社会主义如何深入发展的问题，思想局限于小农思想“打江山一定坐江山”也是旧思想的认识上是不能接受和理解“公共权力公共管理”的民主思想的。

所以那个时期以来，采用的管理方法总是在官本位制所能够接受的管理方法范围内，法治建设也是这样，总是在官本位制所能够接受的范围内转悠徘徊，代表社会和人民普遍意志、愿望和利益的各地方和各单位代表会问责制度，即代表问责同级官员的民主监督制度不被接受，不被采用，也就不能建立。

这里讲到的问题，也作为是对《法治康庄大道，吏治争权争利挡道》一文的补充。这里讲的“公共权力公共管理”的民主思想与宪法规定的“公有制为主体多种所有制共同发展”不相矛盾不相冲突，即符合宪法规定的内容范围，为公有制服务，也是为特色社会主义经济建设服务，是可以推行的。7-15