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学者苗实：今天，谈一下物理学，经济学和国学。可以说，从学科上讲，物理学属于自然科学，有数学论证和实验验证，是复合了科学技术艺术的学问；经济学属于社会科学，有数学论证和哲学思辨，是由制度而落脚到人的学问；国学属于人文科学，有哲学思辨和历史陈述，是由人而上升到制度的学问。更进一步讲，有了物理学训练，抽象思维能力会增强，实证的意识会觉醒；有了经济学训练，理性分析能力会增强，现代意识得以树立；有了国学训练，传统文化思维能力增强，进一步体察国情，与时俱进。总之，在现代社会中，物理学有重大技术贡献，经济学有重大制度贡献，国学有重大道德贡献。
公海打渔郎：物理学的动力是为了让人们的生活更加安逸便利，提高挑战自然的能力，不断创造出更加丰富的物质产品，经济学的动力是让更多的人能够享受到这些最新的科技成果，国学还请张兄补充。
学者苗实：国学嘛，正人心，安人心，其用大矣！
公海打渔郎：说得好。
学者苗实：其实，国学的面很广，包括儒学，道学和佛学，以及历史文化等等。当然，它也有上层建筑的作用。不过，在全球化的大潮流下，有逐渐式微之势！
公海打渔郎： 国学似乎更加推崇博爱和奉献精神，以他人之乐为己之乐。提倡人与人之间的和平共处，看淡私利。
学者苗实：佛家确实是如此，就是以慈悲之心，愿一切苦难大众，早日离苦得乐！
公海打渔郎：我倒是觉得国学所期待的更像是未来的理想世界，如现在的瑞士就基本符合未来世界的标准。
学者苗实：利己和利他是一枚硬币的两面，不可分割。譬如，经济学，就是利己又利他！
公海打渔郎：相对于国学，经济学是舶来品。
学者苗实：从思维方法上讲，确实是。但是，经济学思想的成分在国学中也存在一点！
公海打渔郎：国学更多的是推崇修己利他。
学者苗实：是的，共建和谐社会乃至和谐世界，需要利己与利他有一个很好的平衡！
公海打渔郎：国学核心思想与西方的利己主义实在是大不相同，西方的利己主义更加贴近现实，在人人平等为基础，以自己的利益为出发点，以相互利益制衡的方式达到社会的平衡。国学的利他主义是一种美好的期待，以谦恭礼让的方式达到社会的和睦共处。
学者苗实：看看美国对穷人的保障和救济制度安排，就可以看到西方社会博爱利他的一面！
公海打渔郎：这其实是一种保险制度。先进的社会保障体系不是因为美国人的善良和博爱，而是人人都有可能面临失业的风险，这也是从利己的角度出发的。
学者苗实：可以这样讲，说白了，人是社会中人，只有利己与利他有一个很好的平衡，才能发展壮大，皆大欢喜！
公海打渔郎：嗯，关于社会利益分配还是利己更现实一些，相对于自我约束我更愿意相信公平的法律。
学者苗实：这是大实话，国学强调道德自律，而西方文化强调法治他律，明显不一样！
公海打渔郎： 嗯嗯，除利益分配之外，利他更利于社会和谐。
学者苗实：你说瑞士是个理想社会，下来请简略讲一下，它是怎样一个理想法？
公海打渔郎：瑞士人买新车的时候都要考虑邻居的感受。。。这是典型的利他心理。但是最近搞的派发现金的公投，多数民众反对，原因是，这样无偿性质的赠予会让很多人不再愿意勤奋工作，这又是利己的心理。我们不得不承认瑞士的经济和社会的和谐是全球一流的。
学者苗实：好，今天就谈这些，我整理一下！
【人文经济每日谈之八】
对谈嘉宾：
苗实（原名张春田，字苗实，号道邻），陕西之西府眉县人，著名学者，独立经济学家，新的社会阶层人士，人大经济论坛热点聚焦版主，被誉为中国最富争议的民间经济学家之一。
公海打渔郎，本名李志强，吉林长春人，资深职业投资人，亚当·斯密的忠实信徒，主要投资领域有股票期货外汇债券等，成绩尚可；由于投资需要，曾在吉林大学和吉林财经大学学习进修过经济学金融学财务学等相关课程。
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