曾小萍：中国传统中有良好的产权保护的研究

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        曾小萍：《近代中国早期的公司》[美]曾小萍(MadeleineZelin)著　冯永明译    摘要：在欧洲商业组织引入中国之前，中国的实体股权长久以来一直依靠文化的以及法律习俗支撑，在缺少法典化、系统化的私法惯例下，深深根植于日常惯例中的契约文化和使私人私人契约生效的ZF维持了商业的日益增长。类似的惯例满足了商界寻求方法聚积资本并长久维持商行的需求。这些习俗的发展有助于解释西方式的公司法颁布后，中国对西方判例的适应性以及中国习俗的自相矛盾的存留状态。
  1、 著名历史学家曾小萍（2008），提出中国存在强有力的市场经济，认为清朝，有良好的契约文化，产权保护，ZF对市场没有 多少干预，唯一的干预是,体现在《大清律例》中对欺诈行为、高利贷以及垄断性交易的限制。
2、是说清代，中国存在良好的契约文化，拥有强有力的市场经济。。。。。这个是对传统观点上认为中国没有 良好的产权保护的一种大胆的质疑。
3、非常奇怪，如果曾氏的观点是成立的，这样的结论会推翻很多的已经成型的论断的。摘自高超群的《中国近代企业史的研究范式及其转型》《清华大学 学报》2015
学者 的反对意见：存在私人契约的保护，但是这个契约呢毕竟是私人的，甚至是人格化的，他的非人格化水平是不是足够高呢 由于缺乏外部强制执行的法律体系，终究还是等于缺乏产权保护的，最终可能会限制商业活动的范围和有效性 。
4、这本法律史视角的论文集，较多关注财产权判例的论文集中，曾小萍指出传统“中国是一个产权界定完善的社会，虽然其文化结构与西方典型的基于私人产权的文化结构不同”。她认为无论是在法典的条文中，还是法律的实践中，帝国末期的ZF都给私人财产体制提供了认可和保护。只是，通常情况下，“中国的产权所属的基本的单位是家，而不是个人”。这与西方有着鲜明的不同。如果法律上没有明确对产权的保护，是不是就没有 干预呢？曾小萍说ZF一般不干预经济。ZF对市场没有 多少干预，唯一的干预是,体现在《大清律例》中对欺诈行为、高利贷以及垄断性交易的限制。

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关键词：Adele 市场经济 历史学家 近代中国 研究范式 中国

我的评价：如果在中国传统社会中，正式制度基本安排少，例如著名历史学家曾小萍（2008），提出中国存在强有力的市场经济，认为清朝，有良好的契约文化，产权保护，ZF对市场没有多少干预，唯一的干预是,体现在《大清律例》中对欺诈行为、高利贷以及垄断性交易的限制。并不说明ZF不干预，西方学者可能会犯一种形式主义错误，就是没有 意识到中国起作用的是潜规则（吴思提出），或者是人治下的非正式制度安排才是核心（没有法治）。那么曾小萍只研究正式的契约和相关商号，得到的结论可能就是存在偏差的。因为中国早期的法律史表明，统治都在早期，都甚至是不把法律告诉民众，目的是让民众产生敬畏。

xinchuzu 发表于 2016-7-31 21:22
法律条文是死的，你不告诉民众，怎么让民众执行？觉得好生奇怪啊。敬畏你，问题是，拿什么敬畏你，怎么敬 ...

百姓不知道法律，统治者使百姓不知道法律，是一种统治的手段。你查查早期的法律史

经济史外行 发表于 2016-8-1 17:50
曾小萍指出传统“中国是一个产权界定完善的社会，虽然其文化结构与西方典型的基于私人产权的文化结构不同” ...

我的解释是这样，你看看有没有道理。王朝的早期状态是一种制度的均衡，这个时候，契约生效，经济有效率，正式制度得到执行。。。但是在王朝后期实质上偏离了制度设计的均衡，所以后期是腐败、无效率与掠夺盛行，也就没有 契约精神了

早期有，后期没有。

或者是说证明了曾经有契约精神与产权保护，但是没有 证明它们一直存在并且得到不断加强