初心之一是人人平等，您认为是不是？

有很多初心，人人平等只是其一。

《反杜林论》有句话讲：“对于社会主义者来说，社会主义劳动本没有价值，一旦有了价值、、、、、、”意思是说，社会主义劳动讲价值是讲不清楚的，根本上这里的各劳动是相互补充，谁也缺不了谁。正确的办法是共同努力,普遍提高。解决生产力不高（吃大锅饭）的问题是从生产关系方面查原因（是因为企业职工没有对企业当家人实行民主选举与民主监督的激励机制产生了生产力问题）。

如今，社会主义的经济制度是“公有制为主体多种所有制共同发展的经济制度”，在公有制经济范围内为了不断提高生产力用“对企业当家人实行民主选举与民主监督的激励机制”还是唯一可行的，与经济制度也不相矛盾。这里的道理是，在集体主义共同发展的旗帜下，人民共和，官员与人民、管理与被管理在民主选举与民主监督的激励机制内矛盾辩证统一、和谐相处、共同发展、共同前进。这里是人的问题解决，带动经济问题的解决，也是生产关系不断完善推动生产力不断提高的辩证法。

“人人平等”是17世纪至18世纪欧洲启蒙学者提出来的一个新思维、新观念。这个观念对当时的人们来说，确实具有振聋发聩的意义，因为在中世纪的欧洲，人们都认为人生来就是不平等的，在中世纪的欧洲，人分成僧侣、贵族、平民、农奴四大等级，还有为数不少的四大等级以外的贱民。那个时候，不同等级的人甚至禁止相互通婚，因为不同等级的人相互通婚会使高等级的人的血统被低等级的人玷污。不同等级的人自然在权利和义务上的天生不同的。所以，启蒙学者们提出的“人人平等”的观念，在当时是很革命的观念。
但“人人平等”绝不是共产党人的初心。马克思早就批判过资产阶级的“人人平等”观念的虚伪性，因为资产阶级所谓的“人人平等”，只是在法律上和人格意义上的人人平等，但是，在私有制社会里，存在着富人和穷人，家财亿万的富人和一无所有的穷人，虽然形式上在法律上和人格意义上的平等的，但实质上肯定是不平等的。

张建平 发表于 2017-12-16 19:38
有很多初心，人人平等只是其一。

人人平等,是新社会这篇大文章的主题和中心思想。

“马克思早就批判过资产阶级的‘人人平等’观念的虚伪性”（半床花影抱书眠 发表于 昨天 14:40 ）. 是的，马克思早就批判过资产阶级的“人人平等”观，那是建立在私有制经济制度上的“人人平等”观，在公有制经济范围内，别的经济制度除外，公有制经济是人们联合的经济制度，因此管理权和政治权必然是人人平等的，如果不是这样，不平等的封建思想及其一切旧思想会卷土重来，长期以来有的地方出现“土皇帝”问题就是一个证明。

权力平等好 还是权力不平等好?
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又一个问答题竞赛节目悄然开始、、、、、、。
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见《学术道德监督》栏目。

民声123 发表于 2016-8-19 11:07
初心之一是人人平等，您认为是不是？

人们知道，革命队伍里互称“同志”，是因为都有这个共识：大家虽然 ...

只要谈到“人民”，就已经包含“人人生而平等”的意思了。
人民信仰，三点——人人生而平等，劳动至上，无神论。

民声123 发表于 2017-12-19 13:46
“马克思早就批判过资产阶级的‘人人平等’观念的虚伪性”（半床花影抱书眠 发表于 昨天 14:40 ）. 是的，马 ...

无论是在前苏联，还是在毛泽东时代的中国，从来都没有正式提过“人人平等”的口号。只是在1949年以前中国共产党闹革命时期，在向工农群众作宣传时，经常提到要建立一个“人人有工做，人人有饭吃，没有人剥削人，没有人压迫人的新社会”，但那是在新民主主义革命时期，而根据马克思主义理论，民主主义革命还是属于资产阶级性质的革命。
按照毛泽东时代的理论，“人人平等”仍然属于“资产阶级法权”。当然，毛泽东认为，我们现在建立起来的被我们称为“社会主义”的社会，仍然是一个充满资产阶级法权的社会，我们现在的（毛泽东时代的）八级工资制、按劳分配等，仍然是资产阶级法权。毛泽东的这段语录发表后，当时曾引起全国理论界关于“资产阶级法权”的大讨论，结果什么也没能讨论出来。
因此，我们必须承认，在我们现在所处的这个社会主义阶段，仍然存在着“资产阶级法权”，在现阶段，执政党在一切立法、执法、施政的原则上必须仍然坚持“人人平等”的原则。但是，共产党人的终极目标是实现共产主义，而共产主义的目的就是消灭私有制，使建立在私有制基础上的“资产阶级法权”最终消亡。所以，“人人平等”不应该是共产党人的初心。

半床花影抱书眠 发表于 2017-12-20 09:09
无论是在前苏联，还是在毛泽东时代的中国，从来都没有正式提过“人人平等”的口号。只是在1949年以前中国 ...

《人民权力归来 公仆本职落定》

、、、、、、在共产党的法治思想指引下，推倒官僚体制也是官本位制，实现民本位制，要有第一推动力，这第一推动力来自各地方各单位的第一书记和支部书记。某人因为他工作表现积极,争取进步,经过组织培养成为共产党员和第一书记，享有第一书记殊荣就应防止高人一等思想，就应践行人人平等的初心，“同传统观念实行最彻底的决裂”，以普通一兵的形象与人民为伍，彼此平等相待,由此产生凝聚力，带领人民群众为了共同的事业前进。
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共产主义思想不是脱离实际的“高、大、全”思想，而是不寻求特殊利益的、也是没有特权、每个人自由而全面发展的社会。诚然，“人人平等”不是最终目的，可是一个先进组织如果都在谋特殊利益，都享有这样那样的特权，社会到处存在不平等，人类理想社会就不永远实现不了。作为普通人可以不要求有崇高的精神世界，但是作为一个地方一个单位的带路人是一定要有崇高的精神世界，具有“与传统观实行最彻底的念决裂”思想基础，否则会被资产阶级等价交换思想、小农思想（打江山者就应该江山）等非无产阶级思想所迷惑而中途停屯。这些话只是回应你讲的“资产阶级法权”，与商品经济社会不是很相宜。